Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ، مُتَعَمِّدًا، (١) حَدَّثَنَا بِهِ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ، (٢) وَحَدَّثَنَا بِهِ مَرَّةً أُخْرَى، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (٣)
- هكذا هي في (ظ ٤)، وهو الصواب الموافق للرواية السالفة برقم (١٢١٥٤)، ورواية النسائي المذكورة في التخريج، وأثبتت في (ق) ونسخة في (س) في صلب الحديث بعد قوله: "من كذب علي"، وسقطت من (م) و(س) . وكُرِّر قوله: "فليتبوّأ مقعده من النار" في (م) و(س) و(ق) مرتين.
- في (م) و(س) و(ق): "حدثنا عبد الله حدثني أبي هكذا مرتين" والصواب ما أثبتناه من (ظ ٤)، فالقائل: حدثنا به، هو سليمان التيمي يأثره عن أنس كما جاء موضحًا في رواية النسائي.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٩١٤) عن علي بن حجر، وأبو يعلى (٤٠٧٠) و(٤٠٧٦) و(٤٠٧٧) عن أبي خيثمة زهير بن حرب، كلاهما عن إسماعيل ابن عُلية، بهذا الإسناد. وانظر (١٢١٥٤) .