Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أُمَيَّةُ بْنُ شِبْلٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَزْدَوَيْهِ، (١) قَالَ: خَرَجْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ مَعَ عُمَرَ بْنِ يَزِيدَ، (٢) وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَامِلٌ عَلَيْهَا قَبْلَ أَنْ يُسْتَخْلَفَ، قَالَ: فَسَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ وَكَانَ بِهِ وَضَحٌ شَدِيدٌ، قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ يُصَلِّي بِنَا، فَقَالَ أَنَسٌ: " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشْبَهَ صَلَاةً بِصَلَاةِ رَسُولِ اللهِ (٣) ﷺ مِنْ هَذَا الْفَتَى، كَانَ يُخَفِّفُ (٤) فِي تَمَامٍ " (٥)
- اختلفت نسخنا من "المسند" في رسم هذا الاسم، فبعضها فيها: بُوذَوَيه، والبعض الآخر كما أثبتنا، وهو الموافق لما في مصادر ترجمته، و"تبصير المنتبه " ١/٧٧.
- في (ظ ٤) و(ق): عمر بن أبي يزيد.
- في (م) و(س): أشبه صلاة برسول الله، والمثبت من (ظ ٤) و(ق) ونسخة في (س) .
- في (ظ ٤) و(س): يُخفُّ.
- إسناده حسن، أمية بن شبل وثقه ابن معين كما في "الجرح والتعديل "٢/٣٠٢، وقال علي ابن المديني: ما بحديثه بأس، وذكره الذهبي في "الميزان " ١/٢٧٦ وأورد له حديثًا منكرًا. وعثمان بن يزدويه روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات " ٨/١٢٣. وإبراهيم بن خالد: هو الصنعاني المؤذن، وقد روى له بو داود والنسائي، وهو ثقة. وانظر ما سلف برقم (١٢٤٦٥) .