Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ جَابِر بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: " بَلَغَ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَاعَ رَسُولُ اللهِ ﷺ الْعَبْدَ بِثَمَانِ مِائَةٍ، (١) وَدَفَعَهُ إِلَى مَوَالِيهِ " (٢)
- في (ق) ونسخة في (س): بثمان مئة درهم.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، إسماعيل: هو ابن أبي خالد. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٥٠٠٣)، والبيهقي ١٠/٣١٠ من طريق محمد بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٧١٨٦)، وأبو داود (٣٩٥٥)، والبيهقي ١٠/٣١٠ من طريقين عن إسماعيل بن أبي خالد، به. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٤٦، وفي "الكبرى" (٥٠٠٤) من طريق الأعمش، عن سلمة بن كهيل، به. وأخرجه بنحوه عبد بن حميد (١٠٠٥)، والبخاري (٢١٤١) و(٢٤٠٣)، ومسلم ص ١٢٩٠ (٥٩)، وأبو داود (٣٩٥٥) و(٣٩٥٦)، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٩٩) و(٥٠٠٠) و(٥٠٠١) و(٥٠٠٥)، وأبو يعلى (٢١٦٦) و(٢٢٣٦)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٩١٩) و(٤٩٢٠) و(٤٩٢١) و(٤٩٢٢)، وابن حبان (٤٩٣٣)، والبيهقي ١٠/٣١٠ و٣١١ من طرق عن عطاء، به - وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (١٤٢١٦) .