Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، (١) عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَلْيَبْدَأْ أَحَدُكُمْ بِمَنْ يَعُولُ، وَخَيْرُ الصَّدَقَةِ مَا كَانَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللهُ " فَقُلْتُ: وَمِنْكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " وَمِنِّي " قَالَ حَكِيمٌ: قُلْتُ: " لَا تَكُونُ (٢) يَدِي تَحْتَ يَدِ رَجُلٍ مِنَ الْعَرَبِ أَبَدًا " (٣)
- قوله: بن عررة، عن أبيه، ساقط من النسخ الخطية و(م)، وهو سقط قديم، وقد استدرك من "أطراف المسند" ٢/٢٨٢.
- في (س): لا تكن، نسخة، وكتب في هامشها: لا تكون، وفوقها علامة الصحة.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. وقد سلفت رواية هشام برقم (١٥٣٢٦)، وانظر (١٥٣١٧) . قال السندي: قوله: فقلت: ومنك، أي: لا ينبغي السؤال وإن سأل منك.