Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي يَوْمَ النَّحْرِ، وَهُوَ يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، لَا يَقْتُلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا (١) وَلَا يُصِيبُ بَعْضُكُمْ، وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ "، فَرَمَى بِسَبْعٍ، وَلَمْ يَقِفْ وَخَلْفَهُ رَجُلٌ يَسْتُرُهُ، قُلْتُ: مَنْ هَذَا؟، قَالُوا: الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ (٢)
- لفظ "بعضًا" سقط من (م) .
- حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لضعف يزيد- وهو ابن أبي زياد القرشي الهاشمي- ولجهالة حال سليمان بن عمرو بن الأحوص، فقد روى عنه اثنان، ولم يؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وقال ابن القطان: مجهول، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. وابنُ فضيل: هو محمد، وهو ثقة من رجال الشيخين. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٣٨٩) من طريق محمد بن عبد الله بن الزبير، عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولًا ومختصرًا وبألفاظٍ مختلفة ابن سعد ٨/٣٠٦، وابن أبي شيبة ٨/٥١-٥٢ و١١/٩٢، وعبد بن حميد في "المنتخب" (١٥٦٧)، وأبو داود (١٩٦٦) و(١٩٦٧) و(١٩٦٨)، وابن ماجه (٣٠٢٨) و(٣٠٣١) و(٣٥٣٢)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٩١) و(٣٢٩٢)، و(٣٢٩٣)، والطبراني ٢٥/ (٣٨٦) و(٣٨٧) و(٣٨٨)، والبيهقي في "السنن" ٥/١٣٠، وفي "الدلائل" ٥/٤٤٤ من طرق عن يزيد بن أبي زياد، به. وسيأتي بنحوه في الأرقام (١٦٠٨٨) و(١٦٠٨٩) و٥/٢٩٠ و٣٧٩ و٦/٣٧٦ و٣٧٩. وقد سُمِّيت الصحابية في بعض هذه الروايات أم جندب. وسيكرر بإسناده ومتنه ٦/٣٧٩ ولرمي النبيِّ ﷺ جمرةَ العقبة من بطن الوادي شواهد، منها حديث ابن مسعود، سلف برقم (٣٥٤٨)، وذكرنا هناك بقية الشواهد. ولقوله ﷺ: "إذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف" شواهد: منها حديثُ ابن عباس، وقد سلف برقم (١٨٥١) وحديث الفضل بن عباس، وقد سلف برقم (١٧٩٤) و(١٧٩٦) . وحديثُ رجل اسمه معاذ: سيرد ٤/٦١ وحديث جابر: عند مسلم (١٢٩٩) .