Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: أَخْبَرَنِي عُمَرُ (١) بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ، أَنَّهُ بَيْنَا هُوَ يَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَمَعَهُ النَّاسُ مُقْبِلًا مِنْ حُنَيْنٍ، عَلِقَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ الْأَعْرَابُ يَسْأَلُونَهُ حَتَّى اضْطَرُّوهُ إِلَى سَمُرَةٍ، فَخَطِفَتْ رِدَاءَهُ، فَوَقَفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، ثُمَّ قَالَ: " أَعْطُونِي رِدَائِي، فَلَوْ كَانَ عَدَدُ هَذِهِ الْعِضَاهِ نَعَمًا لَقَسَمْتُهُ، ثُمَّ لَا تَجِدُونِي بَخِيلًا وَلَا كَذَّابًا وَلَا جَبَانًا " (٢)
- في (س) و(م): عمرو، وهو تحريف، والمثبت من (ظ ١٢) و(ص) و(ق)، وهو الصواب.
- إسناده صحيح على شرط البخاري، عمر بن محمد بن جبير بن مطعم من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يعقوب: هو ابن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري، وصالح: هو ابن كيسان، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري. وأخرجه البخاري (٣١٤٨) عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي، عن إبراهيم ابن سَعْد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (١٥٥٢) و(١٥٥٣) و(١٥٥٤)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي ﷺ " ص٥٣-٥٤ من طرق عن ابن شهاب الزهري، به. وسيأتي برقم (١٦٧٧٥) و(١٦٧٧٧) و(١٦٧٧٨) . وقد سلف نحوه مطولًا من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٧٢٩)، وذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله علقت، كسمعت: أي تعلقت برسول الله ﷺ الأعراب. قوله: فخطفت، كسمعت: أي سلبت السمرة. قوله: هذه العضاه: أي التي بذلك الوادي، وكان ذلك الوادي كثير العضاه.