Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ (١): " لَا تُلْحِفُوا (٢) فِي الْمَسْأَلَةِ، فَوَاللهِ لَا يَسْأَلُنِي أَحَدٌ شَيْئًا، فَتَخْرُجَ لَهُ مَسْأَلَتُهُ، فَيُبَارَكَ لَهُ فِيهِ " (٣)
- لفظ: يقول، ليس في النسخ خلا (ق) و(م) .
- في (ق): لا تلحوا.
- إسناده صحيح على شرط مسلم، ابن منبه: هو وهب أخو هَمَّام من رجال مسلم، وروى له البخاري متابعة، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعمرو: هو ابن دينار المكي. وأخرجه الحميدي (٦٠٤)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٤٢٠)، ومسلم (١٠٣٨)، والنسائي في "المجتبى" ٥/٩٧-٩٨، والدارمي ١/٣٨٧، وابن حبان (٣٣٨٩)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٠٨)، والحاكم ٢/٦٢، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٨٠-٨١، والبيهقي في "السنن" ٤/١٩٦ من طريق سفيان، بهذا الإسناد. وعندهم زيادة: "وأنا له كاره"، بعد قوله: "فتخرج له مسألته "، وزاد مسلم وابن حبان بعد قوله: "فتخرج له مسألته" مني شيئًا. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه بهذه السياقة. ووافقه الذهبي! قلنا: قد أخرجه مسلم كما سلف، ووهب بن منبه أخرج له البخاري متابعة، ولم يحتج به. وأخرجه البيهقي ٤/١٩٦ من طريق ورقاء بن عمر اليشكري، عن عمرو بن دينار، به. وأخرجه الخطيب في "تاريخه" ١٤/٢٧٦ من طريق محمد بن هارون بن حميد بن المُجَدَّر، عن يعقوب بن إسماعيل، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، أخبرني عمرو بن دينار، عن وهب بن منبه، قال: حسبت أنه عن معاوية، فذكر الحديث. وفي الباب عن عبد الله بن عمر بن الخطاب عند أبي يعلى (٥٦٢٨)، وانظر (١٦٨٣٧) . قال السندي: قوله: "لا تلحفوا" من الإلحاف، بمعنى المبالغة. قوله: "فتخرج"، بالنصب، وكذا قوله: "فيبارك" على أنه جواب النفي.