Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَسَنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، (١) عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، بِمِثْلِهِ (٢)
- وقع في (م) بعد قوله: حماد بن سلمة زيادة: عن حميد، عن الحسن، عن أبي سلمة. وهي زيادة مقحمة.
- إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه أبو داود (٨٦٦)، والحاكم ١/٢٦٢-٢٦٣، والبيهقي في "السنن" ٢/٣٨٧ من طريق موسى بن إسماعيل، وابن ماجه (١٤٢٦)، والدارمي (١٣٥٥)، والحاكم ١/٢٦٣ من طريق سليمان بن حرب، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٥٢)، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٠٩ من طريق عبيد الله بن محمد التميمي، والطبراني في "الكبير" (١٢٥٥)، وفي "الأوائل" (٢٣) من طريق حجاج بن منهال، والحاكم ١/٢٦٣ من طريق إبراهيم بن الحجاج والربيع بن يحيى، كلهم عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. يعني مرفوعًا. قال أبو محمد الدارمي: لا أعلم أحدًا رفعه غير حماد. قيل لأبي محمد: صح هذا؟ قال: إي. قلنا: قد وقفه هُشَيم عند ابن أبي شيبة في "المصنف" ٢/٤٠٥، وفي "الإيمان" (١١٣)، ويزيدُ بنُ هارون عنده أيضًا في "المصنف" ١١/٤١-٤٢ و١٤/١٠٨، وفي "الإيمان" (١١٢)، والبيهقي ٢/٣٨٧، كلاهما عن داود بن أبي هند، به. دون قوله: "ثم الزكاة"، وهو في حكم المرفوع، وفي رواية يزيد ابن هارون زيادة: "فإن لم تكمل الفريضة ولم يكن له تطوع أُخذ بطرفيه، فقُذف به في النار". وأخرجه مختصرًا الطبراني في "الكبير" (١٢٥٦) من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عن زرارة بن أوفى، به، مرفوعًا. ومؤمل بن إسماعيل سيئ الحفظ. وسيأتي برقم (١٦٩٥٤) . وقد سلف برقم (١٦٩١٦) و(١٦٩٤٩) .