Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ سَهْلٍ وَمُحَيِّصَةَ بْنَ مَسْعُودٍ أَتَيَا خَيْبَرَ فِي حَاجَةٍ لَهُمَا، فَتَفَرَّقَا، فَقُتِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَهْلٍ، وَوَجَدُوهُ قَتِيلًا قَالَ: فَجَاءَ مُحَيِّصَةُ وَحُوَيِّصَةُ ابْنَا مَسْعُودٍ وَجَاءَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ أَخُو الْقَتِيلِ، وَكَانَ أَحْدَثَهُمَا، فَأَتَوْا رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَتَكَلَّمَ، فَبَدَأَ الَّذِي أَوْلَى بِالدَّمِ، وَكَانَا (١) هَذَيْنِ (٢) أَسَنُّ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " كَبِّرِ الْكِبَرَ " قَالَ: فَتَكَلَّمَا فِي أَمْرِ صَاحِبِهِمَا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " اسْتَحِقُّوا صَاحِبَكُمْ أَوْ قَتِيلَكُمْ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَمْرٌ لَمْ نَشْهَدْهُ (٣)، فَكَيْفَ نَحْلِفُ؟ قَالَ: " فَتُبْرِئُكُمْ يَهُودُ بِخَمْسِينَ أَيْمَانًا مِنْهُمْ " فَقَالُوا: قَوْمٌ كُفَّارٌ. قَالَ: فَوَدَاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ مِنْ قِبَلِهِ قَالَ: " فَدَخَلْتُ مِرْبَدًا لَهُمْ، فَرَكَضَتْنِي نَاقَةٌ مِنْ تِلْكَ الْإِبِلِ الَّتِي وَدَاهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ بِرِجْلِهَا رَكْضَةً " (٤)
- في (ظ ١٣) و(س) و(ق): وكان، وضبب فوقها في (س)، وجاء في هامشها: وكانا، وعليها علامة الصحة.
- ضُبِّب فوقها في (س) . وقال السندي: الظاهر: هذان، والله تعالى أعلم.
- المثبت من (ق)، وهو الموافق لرواية مسلم، وفي سائر النسخ: لم نشهد. دون هاء الضمير.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد بن مسلم المؤدب البغدادي، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري. وأخرجه البخاري في "صحيحه" (٦١٤٢) و(٦٦٤٣)، وفي "الأدب المفرد" (٣٥٩) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٢٥٤٦) - ومسلم (١٦٦٩) (٢)، وأبو داود (٤٥٢٠) - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٨/١١٨-١١٩- والنسائي في "المجتبى" ٨/٨-٩، وفي "الكبرى" (٦٩١٦)، وابن الجارود (٨٠٠)، والطبراني في "الكبير" (٤٤٢٧) و(٥٦٢٧)، والدارقطني ٣/١٠٩، وابن عبد البر ٢٣/١٩٩ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٦٩) (١)، والترمذي (١٤٢٢)، والنسائي في "المجتبى" ٧/٨-٨، وفي "الكبرى" (٦٩١٥)، والبيهقي في "السنن" ٨/١١٨، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/٢٠١ من طريق الليث، والطبراني في "الكبير" (٤٤٢٨) من طريق معاوية بن صالح، كلاهما عن يحيى بن سعيد، به. وفي رواية الليث: قال يحيى: وحسبت أنه قال: وعن رافع بن خديج. وأخرجه الدارقطني ٣/١٠٩، والبيهقي ٨/١١٩ من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه، عن يحيى بن سعيد، أن بُشَيْر بن يسار. فذكر نحوه وقرن مع رافع وسهل سويد بن النعمان. وقد سلف من حديث سهل برقم (١٦٠٩١)، وانظر الحديث التالي- (١) في النسخ الخطية و(م) خلا (ظ ١٣) حدثني أبي، وهو خطأ، فهذا الحديث من زوائد ابنه عبد الله، وقد نص على ذلك كذلك ابن حجر في "أطراف المسند" ٢/٣٣٠.