Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْجَوَّاظُ وَالْجَعْظَرِيُّ وَالْعُتُلُّ الزَّنِيمُ " (١) " قَالَ (٢): هُوَ سَقَطَ مِنْ كِتَابِ أَبِي "
- صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. ورواية عبد الرحمن بن غنم عن النبي ﷺ مرسلة. وأورده السيوطي في "الدر المنثور" ٨/٢٤٧-٢٤٨، وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن أبي حاتم وابن مردويه. وقد روي نحوه عن شهر بن حوشب عن ابن عباس موقوفًا عليه. أورده السيوطي في "الدر المنثور" ٨/٢٤٧، وعزاه لعبد بن حميد. ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو بن العاص السالف برقم (٦٥٨٠)، وانظر تتمة شواهده هناك. وقوله: "الجواظ والجعظري" سلف معناهما عند حديث عبد الله بن عمرو. وأما "العتل": فهو الغليظ الفاجر اللئيم، وأما "الزنيم" فقيل: هو ابن الزنى، وقيل: هو المعروف بالشر والأذى، والمقصود هنا الغلظة والشدة واللؤم. وانظر في معناهما الحديث السالف (١٧٩٩١) .
- القائل هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، وقوله: هو، يعني هذا الحديث.