Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، قَالَ: قَعَدْتُ إِلَى كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: ١٩٦]، قَالَ: فَقَالَ كَعْبٌ: نَزَلَتْ فِيَّ كَانَ بِي أَذًى مِنْ رَأْسِي، فَحُمِلْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ عَلَى وَجْهِي، فَقَالَ: " مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ الْجَهْدَ بَلَغَ بِكَ مَا أَرَى، أَتَجِدُ شَاةً؟ " فَقُلْتُ: لَا، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: ١٩٦]، قَالَ: " صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، أَوْ إِطْعَامُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، نِصْفَ صَاعِ نِصْفَ صَاعِ (١) طَعَامٍ (٢) لِكُلِّ مِسْكِينٍ " قَالَ: فَنَزَلَتْ فِيَّ خَاصَّةً، وَهِيَ لَكُمْ عَامَّةً (٣)
- قوله: "نصف صاع" لم يكرر في (ظ ١٣) .
- في مسلم: "طعامًا"، وهو الوجه.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن ابن الأصبهاني: هو هو عبد الرحمن بن عبد الله بن الأصبهاني. وأخرجه مسلم (١٢٠١) (٨٥)، والنسائي في "الكبرى" (٤١١٣) (١١٠٣١)، وابن ماجه (٣٠٧٩)، والطبري في "التفسير" (٣٣٣٨)، وابن حبان (٩٨٥٣)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٦/٢١ من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٨١٦) (٤٥١٧)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٦١٠)، وابن حبان (٧٣٩٨)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٢٩٩)، والبيهقي في "السنن" ٥/٥٥، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٥، والبغوي في "شرح السنة" (١١٩٥) من طرق عن شعبة، وأخرجه مسلم (١٢٠١) (٨٦)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٠٦٢)، والطبري في "التفسير" (٣٣٣٩)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٣٠٠) و(٣٠٢)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/٦، من طرق، عن عبد الرحمن ابن الأصبهاني، به. وقد سلف برقم (١٨١٠١) فانظر طرقه ثمَّ.