Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ ﷺ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا نُرْسِلُ كِلَابَنَا مُعَلَّمَاتٍ، قَالَ: " كُلْ " قَالَ: قُلْتُ: وَإِنْ قَتَلَ؟ قَالَ: " وَإِنْ قَتَلَ، مَا لَمْ يَشْرَكْهَا كِلَابٌ غَيْرُهَا " قَالَ: قُلْتُ: فَإِنَّا نَرْمِي بِالمِعْرَاضِ (١)، قَالَ: " إِنْ خَزَقَ فَكُلْ، وَإِنْ أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَلَا تَأْكُلْ " (٢)
- في (م): بمعراض.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: هو ابن يونس، ومنصور: هو ابن المعتمر، وإبراهيم: هو النخعي. وأخرجه بتمامه البخاري (٥٤٧٧) و(٧٣٩٧)، ومسلم (١٩٢٩) (١)، وأبو داود (٢٨٤٧)، والنسائي في "المجتبى" ٧/١٨١ و١٩٤، وفي "الكبرى" (٤٧٧٨) و(٤٨١٧)، وأبو عوانة ٥/١٢١، وابن حبان (٥٨٨١)، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٠٣) و(٢٠٤) و(٢٠٥)، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٣٥، والبغوي في "شرح السنة" (٢٧٧٢)، من طرق، عن منصور، بهذا الإسناد. والقسم الأول منه في صيد. الكلاب: أخرجه الطيالسي (١٠٣٢) - ومن طريقه أبو عوانة ٥/١٢١- والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٢٠٢) من طريقين، عن منصور، به. والقسم الثاني منه في صيد المعراض: أخرجه الطيالسي أيضًا (١٠٣١) - ومن طريقه أبو عوانة ٥/١٢٢-١٢٣- عن ورقاء، عن منصور، به. وقد سلف برقم (١٨٢٤٥) .