Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، (١) عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ فَجَاءَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ يَحْبُو حَتَّى صَعِدَ عَلَى صَدْرِهِ، فَبَالَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَابْتَدَرْنَاهُ لِنَأْخُذَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " ابْنِي ابْنِي "، قَالَ: ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَصَبَّهُ عَلَيْهِ (٢)
- قوله: عن أبيه عبد الرحمن، ساقط من (م) .
- حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى، وهو محمد ابن عبد الرحمن، وباقي رجال الإسناد ثقات، وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٤٢٤) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٢٠-١٢١ و١٤/١٧٢- ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٥١) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٤ من طريق وكيع بهذا الإسناد، إلا إنه جاء عند ابن أبي شيبة: الحسين بدل: الحسن، وسقط من المطبوع منه في الموضع الثاني: عن عيسى بن عبد الرحمن، عن أبيه عبد الرحمن. وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٥١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٩٣ من طريقين عن ابن أبي ليلى، به. وسيرد برقم (١٩٠٥٧) و(١٩٠٥٩) . وانظر حديث علي السالف برقم (٥٦٣) . قال السندي: قوله: يحبو: الحبو هو أن يمشي على يديه وركبتيه أو استه كما هو المعتاد في مشي الصبي أوَل الأمر. "ابني ابني" أي: فلا تتعرضوا له، بل خلوا بيني وبينه.