Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا بَهْزٌ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ بَهْزٌ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْمِنْهَالِ رَجُلًا مِنْ بَنِي (١) كِنَانَةَ قَالَ: سَأَلْتُ الْبَرَاءَ عَنِ الصَّرْفِ؟ فَقَالَ: سَلْ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، فَإِنَّهُ خَيْرٌ مِنِّي وَأَعْلَمُ قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدًا، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، (٢)
- لفظ "بني" ليس في (ظ١٣) .
- إسناده صحيح على شرط الشيخين وهو مكرر ما قبله غير شيخي أحمد، فهما هنا: بهز، وهو ابن أسد العَمِّي، وعفَّان، وهو ابنُ مسلم الصفَّار. أبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم. وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٧/١٠٧-١٠٨، والطبراني في "الكبير" (٥٠٣٨)، والبيهقي في "معرفة السنن" (١١٠٥٢) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٨٥٤١)، وانظر ما بعده. قال الحافظ في "الفتح" ٤/٣٨٣: وفي الحديث ما كان عليه الصحابة من التواضع، وإنصاف بعضهم بعضًا، ومعرفة أحدهم حق الآخر، واستظهار العالم في الفتيا بنظيره في العلم.