Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ أَبُو يَعْلَى الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، وَأَبُو عَامِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْلَى، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الشَّرِيدِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ (١) "، قَالَ أَبُو عَامِرٍ فِي حَدِيثِهِ: " الْمَرْءُ أَحَقُّ " (٢)
- في (م) و(ق) زيادة: من غيره، وهي نسخة في (س) .
- حديث صحيح، عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى الطائفي- ويكنى أبا يعلى، وإن يكن ضعيفًا- متابع في الرواية (١٩٤٦١)، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، غير أن صحابيَّه لم يخرج له البخاري في الصحيح. إسحاق بن سليمان: هو الرازي أبو يحيى العبدي، وأبو عامر: هو العَقَدي. وأخرجه الطيالسي (٩٧٣) و(١٢٧٢)، وعبد الرزاق في "المصنف" (١٤٣٨٠)، والنسائي- كما في "تحفة الأشراف" ٤/١٥٢- وابنُ الجارود في "المنتقى" (٦٤٥)، والطبراني في "الكبير" (٧٢٥٤)، والدارقطني في "السنن" ٤/٢٢٤، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/١٠٥، وابنُ عبد البر في "التمهيد" ٧/٤٦ من طرق عن عبد الله بن عبد الرحمن، به. زاد بعضهم: فقلتُ لعمرو: ما سَقَبُه؟ قال: شُفْعَتُه، أو الجوار. وأخرجه النسائي في "الكبرى" أيضًا- كما في "تحفة الأشراف" ٤/١٥٢ -من طريق سفيان الثوري، عن يعلى بن عبد- الرحمن، عن عمرو بن الشريد، به. وقوله: يعلى بن عبد الرحمن، وَهْمٌ، صوابه: عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى. كما ذكر المزي في "التهذيب". قلنا: ولعله محرف عن "أبي يعلى بن عبد الرحمن " لأن أبا يعلى كنية عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي.