Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى أَنَّهُ أُغْمِيَ عَلَيْهِ، فَبَكَتْ عَلَيْهِ (١) أُمُّ وَلَدِهِ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ لَهَا: أَمَا بَلَغَكِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ؟ قَالَ: فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ: قَالَ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَلَقَ، وحَلَقَ وَخَرَقَ " (٢) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- لفظ: "عليه" ليس في (ظ ١٣) .
- حديث صحيح، يزيد بن أوس- وإن كان مجهولًا، لم يروِ عنه سوى إبراهيم بن يزيد النخعي، ولم يُؤْثر توثيقُه عن غير ابن حبان، وجهَلَه ابنُ المديني- قد توبع، وامرأة أبي موسى: مي أم عبد الله بنت أبي دومة، صحابية، أخرج لها مسلم هذا الحديث، وبقيةُ رجاله ثقات رجال الشيخين. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٤/٢١، وفي "الكبرى" (١٩٩٢)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٩٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٠٧) - ومن طريقه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (٨٩٧) - عن شعبة، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٨٩ عن محمد بن فضيل، ومسلم (١٠٤) من طريق هُشيم، كلاهما عن حُصين، عن عياض الأشعري، عن امرأة أبي موسى، عن أبي موسى، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٣٣٣)، وابن منده (٦٠٥) من طريق شعبة، عن حُصين، عن عياض الأشعري، عن أبي موسى، به، دون ذكر امرأة أبي موسى في الإسناد. وأخرجه مسلم (١٠٤)، والطبراني في "الأوسط" (١٣٣٢)، وابن منده (٦٠٧)، والبيهقي ٤/٦٤ من طريق شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي ابن حراش، عن أبي موسى، مرفوعًا. وأخرجه ابن سعد ٤/١١٥-١١٦ من طريق أبي عوانة، وابنُ سعد أيضًا ٤/١٥ وأبو عوانة ١/٥٦، وابن منده (٦٠٨) من طريق شعبة كلاهما عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن أبي موسى موقوفًا. وقد رفعه شعبة فيما ذكرنا آنفًا. وأخرجه أبو يعلى (٧٢٣٥) من طريق علي بن مسهر، عن داود، عن عبد الأعلى النخعي، عن أم عبد الله، عن أبي موسى مرفوعًا. وأخرجه ابن حبان (٣١٥٤) من طريق خالد وهو ابن عبد الله الواسطي، عن داود بن أبي هند، عن أبي حرب بن أبي الأسود، عن عبد الأعلى النخعي، عن أبي موسى قال: يا أم عبد الله، ألا أخبرك بما لعن رسولُ الله ﷺ ... فذكر الحديث. وعبد الأعلى النخعي ذكره ابن حبان في "الثقات" ٥/١٢٨، وقال: يروي عن أبي موسى الأشعري، ويروي عن أم عبد الله عن أبي موسى، روى داود بن أبي هند عن أبي حرب بن أبي الأسود، عنه. قلنا: لكن جاء في إسناد أبي يعلى أنه روى عنه داود، ولم يذكر البخاري وابن أبي حاتم سوى روايته عن أم عبد الله، قال البخاري: قاله داود. فلا ندري هل يروي عنه داود وأبو حرب كلاهما؟ أم هل سقط أبو حرب من إسناد أبي يعلى؟ وعلى كل فهو مجهول العين، أو مجهول الحال. لكنه متابع بما سلف. وسيرد بالأرقام: (١٩٥٣٩) (١٩٥٤٠) (١٩٥٤٧) (١٩٦١٦) (١٩٦١٧) (١٩٦٢٦) (١٩٦٩٠) (١٩٧٢٩) . وفي الباب عن ابن مسعود، سلف برقم (٣٦٥٨)، وذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب. قال السندي: قوله: أنه أُغمي عليه، أي: على أبي موسى. فسألتُها: بصيغة المتكلم، وهذا من قول يزيد بن أوس وضمير المفعول لأم الولد. مَنْ سَلَق: أي: رفع صوته عند المصيبة، وقيل: أن تصك وجهها. وحَلَق: أي: رأسه للمصيبة. وخَرَق: أي: ثوبه لها.