Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ، حَدَّثَنَا قَتَادَةَ، (١) عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: قَالَ أَبُو مُوسَى: " يَا بُنَيَّ كَيْفَ لَوْ رَأَيْتَنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَرِيحُنَا رِيحُ الضَّأْنِ " (٢)
- في (م): أبو قتادة، وهو خطأ.
- حديث صحيح، أبو هلال- وهو محمدُ بنُ سُلَيم الراسبي- وإن يكن ضعيفًا- متابع، كما سيرد في الرواية (١٩٧٥٩) وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. حسن بن موسى: هو الأشيب، وقتادة: هو ابنُ دِعامة السَّدُوسي. وأخرجه ابن حبان (١٢٣٥) من طريق خالد بن قيس بن رباح الأزدي، والطبرانيُّ في "الأوسط" (١٩٦٧)، والحاكمُ في "مستدركه" ٤/١٨٨، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/١٦٢ من طريق أبي سلمة محمد بن أبي حفصة مَيْسَرة، كلاهما عن قَتَادة، بهذا الإسناد. زاد الطبراني والحاكم وأبو نعيم: "وطعامُنا الأسودان التمر والماء". وأخرجه ابنُ أبي شيبة ٨/٤١٢، وابنُ ماجه (٣٧٥٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦١٥٩) من طريق حسن بن موسى، عن شيبان بن عبد الرحمن. النحوي، عن قتادة، به، بلفظ الرواية الآتية برقم (١٩٧٥٨) . وتحرف شيبان ابن عبد الرحمن في مطبوع البيهقي إلى شيبان عن عبد الرحمن. وذكره الهيثمي في "المجمع" ١٠/٣٢٥ من أجل زيادة: "وطعامنا الأسودان التمر والماء"، وقال: رواه أبو داود باختصار (يعني دون هذه الزيادة)، والطبرانيُّ في "الأوسط"، ورجالُه رجالُ الصحيح. قلنا: وسنذكر رواية أبي داود في تخريج الرواية (١٩٧٥٩) . وسيرد برقمي (١٩٧٥٨) و(١٩٧٥٩) . قال السندي: قوله: وريحُنا ريحُ الضأن، أي: كان اللباس الصوف، فإذا جاء المطر مثلًا ثار ريحُه مثل ريح الضأن.