Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّا قَوْمٌ نَتَسَاءَلُ أَمْوَالَنَا. قَالَ: " يَتَسَاءَلُ الرَّجُلُ فِي الْجَائِحَةِ (١) أَوِ الْفَتْقِ لِيُصْلِحَ بِهِ بَيْنَ قَوْمِهِ، فَإِذَا بَلَغَ أَوْ كَرَبَ اسْتَعَفَّ " (٢)
- في (ظ ١٠) و(ق): الحاجة، وهي رواية البيهقي أيضًا.
- إسناده حسن. وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (٥٦٣)، والبيهقي ٧/٢٢، والبغوي (١٦٢٨) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد - قرن أبو عبيدِ بيزيد بن هارون محمدَ بن أبي عدي. وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٠١٨)، وابن زنجويه في "الأموال" (٨١٩) و(٢١٠٣)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٩٦٥) و(٩٦٦) و(٩٦٧) و(٩٦٨)، وابن عدي في "الكامل" ٢/٧١٦، والبيهقي في "الشعب" (١١٠٨٦) و(١١٠٨٧)، والبغوي (١٦٢٧) من طرق عن بهز بن حكيم، به. قال السندي: قوله: "نتساءَل أموالنا" أي: يسأل بعضُنا مال بعض في الحاجات. "في الجائحة" أي: في الآفة التي تستأصل المال. "أو الفتق" بفتح فسكون، قيل: أي: الحرب تكون بين القوم، ويقع فيها الجراحات والدماء. "أو كَرَب" بفتحات، أي: دنا وقَرُب. "استعفَّ" أي: عن السؤال.