Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يُونُسُ، وَحُسَيْنٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُضَارِبِ بْنِ حَزْنِ الْعِجْلِيِّ، (١) قَالَ: وَحَدَّثَ مِرْثَدُ بْنُ ظَبْيَانَ، قَالَ: جَاءَنَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَمَا وَجَدْنَا لَهُ كَاتِبًا يَقْرَؤُهُ عَلَيْنَا، حَتَّى قَرَأَهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ضُبَيْعَةَ: " مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى بَكْرِ بْنِ وَائِلٍ، أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا " (٢)
- قوله: "عن مضارب بن حَزْن العجلي" سقط من (م) والنسخ الخطية، وهو سقْطٌ قديم، فإنه لم يُذكر في "غاية المقصد" للهيثمي ورقة ٣٠٤، ولا في "أطراف المسند" ٥/٢٧١، واستدركناه من "أسد الغابة" لابن الأثير ٥/١٣٦ حيث أخرجه من طريق المصنف، ومن "جامع المسانيد" ٤/ورقة ١٠٣.
- صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل مضارب بن حزن، فقد روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال العجلي: تابعي ثقة، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول. يونس: هو ابن محمد المؤدب، وحسين: هو ابن محمد بن بهرام المروذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي أبو معاوية البصري. وأخرجه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/١٣٦ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه بإسقاط مضاربٍ، ابنُ سعد في "الطبقات" ١/٢٨١، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٦٥٨) من طريق سعيد، عن قتادة، به. ولم يصرح ابنُ سعد باسم الصحابي، فقال: عن رجل من بني سدوس، إلا أنه قال بإثر الحديث: وكان الذي أتاهم بكتاب رسول الله ﷺ: ظبيان بن مرثد السدوسي. وفي الباب عن أنس بن مالك عند البزار (١٦٧٠- كشف الأستار)، وأبي يعلى (٢٩٤٧)، وابن حبان (٦٥٥٨)، والطبراني في "الصغير" (٣٠٧) . ورجال بعضهم رجال الصحيح.