Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ هِصَّانَ بْنِ الْكَاهِلِ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ الْجَامِعَ بِالْبَصْرَةِ، فَجَلَسْتُ إِلَى شَيْخٍ، أَبْيَضِ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ وَهِيَ تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ، يَرْجِعُ ذَاكَ إِلَى قَلْبٍ مُوقِنٍ، إِلَّا غَفَرَ اللهُ لَهَا " قُلْتُ لَهُ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُعَاذٍ؟ فَكَأَنَّ الْقَوْمَ عَنَّفُونِي، قَالَ: لَا تُعَنِّفُوهُ، وَلَا تُؤَنِّبُوهُ، دَعُوهُ، نَعَمْ أَنَا سَمِعْتُ ذَاكَ مِنْ مُعَاذٍ، يُذَبِّرُهُ (١) عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ، مَرَّةً: يَأْثُرُهُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، قَالَ: قُلْتُ لِبَعْضِهِمْ: مَنْ هَذَا؟ قَالَ: هَذَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ، (٢)
- في (م): يدبره، والمثبت من (ظ ٥)، قال ابن الأثير في "النهاية" ٢/١٥٥: أي: يتقنه. الذابر: المتقن، ويروى بالدال، وأورده في "دبر"، وقال: أي: يحدث به عنه، وقال ثعلب: إنما هو يَذْبُره، بالذال المعجمة.
- حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، هصان بن الكاهل، ويقال: ابن الكاهن بالنون، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة. وقد توبع. إسماعيل: هو ابن عُلية، ويونس: هو ابن عبيد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٢)، وفي "الدعاء" (١٤٦٧) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٦٢١)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١١٣٦)، وابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٩٢-٧٩٣، والمزي في ترجمة هصان ابن الكاهن من "تهذيب الكمال" ٢٠/٢٩١ من طريق إسماعيل بن علية، به. وأخرجه الحميدي (٣٧٠)، وابن ماجه (٣٧٩٦)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٢)، وفي "الدعاء" (١٤٦٧) من طرق عن يونس بن عبيد، به. وأخرجه البزار (٢٦٢٣) من طريق سهل بن أسلم العدوي، والشاشي في "مسنده" (١٣٣٦) و(١٣٣٧)، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧١)، وفي "الدعاء" (١٤٦٦) من طريق أيوب بن أبي تميمة السختياني، كلاهما عن حميد بن هلال، به. وأخرجه الحاكم ٣/٢٤٧ من طريق موسى بن جبير، عن أبي أمامة بن سهل بن حُنيف، عن نفر، عن معاذ. وذكر فيه قصة أخرى. وانظر الأحاديث الثلاثة التالية. وسيأتي من طريق أنس بن مالك بالأرقام (٢٢٠٠٣) و(٢٢٠٠٩) و(٢٢٠٨٣) و(٢٢٠٩١) . وسيأتي من طريق كثير بن مرة (٢٢٠٣٤) و(٢٢١٢٧) . وسيأتي من طريق جابر بن عبد الله عمن شهد معاذًا حين حضرته الوفاة برقم (٢٢٠٦٠) . وسيأتي بنحوه من طريق شهر بن حوشب (٢٢١٠٢) . وانظر ما سلف برقم (٢١٩٩١) . وفي الباب عن عبد الله بن عمرو سلف برقم (٦٥٨٦) . وعن أبي هريرة سلف برقم (٩٤٦٦) . وانظر تتمة الشواهد عندهما.