Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، (١) حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاذٍ قَالَ: إِنْ كَانَ عُمَرُ لَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ مَا رَأَى فِي يَقَظَتِهِ أَوْ نَوْمِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَإِنَّهُ قَالَ: " بَيْنَمَا أَنَا فِي الْجَنَّةِ إِذْ رَأَيْتُ فِيهَا دَارًا فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذِهِ؟ فَقِيلَ: لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " (٢)
- تحرف في (م) إلى: بكر.
- صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أنه منقطع، فإن مصعب بن سعد -وهو ابن أبي وقاص- لم يسمع من معاذ. محمد بن بشر: هو ابن الفُرافِصة العبدي، ومسعر: هو ابن كِدام. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٠٨) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه أحمد ابن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٠٩) من طريق محمد بن بشر، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٧، وابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٦٥)، والشاشي في "مسنده" (١٣٦٤)، والطبراني ٢٠/ (٣٠٩)، والقطيعي في زياداته على "فضائل الصحابة" (٤٨٣) من طرق عن مسعر بن كدام، به. وأخرجه ابن عدي ٧/٢٦٩٢ من طريق يحيى بن اليمان، عن سفيان الثوري، عن مسعر بن كدام، به. قال الدارقطني في "العلل" ٥/٢٧٧: ولا يصح الثوري فيه. قلنا: ويحيى بن اليمان صدوق كثير الخطأ. وأخرجه الدارقطني في "العلل" ٦/٨٢-٨٣ من طريق يحيى بن اليمان، عن سفيان الثوري، عن مسعر، عن عبد الملك، عن النزال بن سبرة، عن ابن مسعود. وهو وهم آخر من يحيى بن اليمان، حيث جعله من حديث النزال بن سبرة، عن ابن مسعود. وأخرجه ابن حبان (٦٨٨٤)، وابن عدي ٧/٢٦٩٢ من طريق يحيى بن اليمان، بهذا الإسناد. ولم يذكر فيه الثوري. وانظر (٢٢٠٣٥) .