Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ أَنَّهُ: سَمِعَ أَبَا قَتَادَةَ يَقُولُ: " بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ جُلُوسٌ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ ﷺ يَحْمِلُ أُمَامَةَ بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ، وَأُمُّهَا زَيْنَبُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ ﷺ، وَهِيَ صَبِيَّةٌ فَحَمَلَهَا عَلَى عَاتِقِهِ، فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ يَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ، وَيُعِيدُهَا عَلَى عَاتِقِهِ إِذَا قَامَ فَصَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهِيَ عَلَى عَاتِقِهِ ثُمَّ قَامَ (١) حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ يَفْعَلُ ذَلِكَ بِهَا " (٢)
- قوله: "ثم قام" سقط من (م) .
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج بن محمد: هو المصِّيصي الأعور، وسعيد بن أبي سعيد: هو المَقبُري. وأخرجه البخاري (٥٩٩٦)، ومسلم (٥٤٣) (٤٣)، وأبو داود (٩١٨)، والنسائي في "المجتبى" ٢/٤٥، وفي "الكبرى" (٧٩٠)، وأبو عوانة (١٧٣٩)، وابن حبان (١١١٠)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (١٠٧٣)، والبيهقي ١/١٢٧ وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٠/٩٦-٩٧ من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٥٤٣) (٤٣)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٩٢٢)، والطبراني ٢٢/ (١٠٧٦) من طريق عبد الحميد بن جعفر، وأبو داود (٩٢٠)، والطبراني ٢٢/ (١٠٧٥)، وابن عبد البر ٢٠/٩٦، والبغوي (٧٤٣) من طريق محمد بن إسحاق، والطبراني ٢٢/ (١٠٧٤) من طريق سعيد بن أبي هلال، ثلاثتهم عن سعيد المقبري، به. وجاء في رواية محمد بن إسحاق عند غير الطبراني: بينما نحن ننتظر رسول الله ﷺ للصلاة في الظهر أو العصر، وقد دعاه بلال للصلاة، إذ خرج إلينا وأمامة بنت أبي العاص بنت ابنته على عاتقه، فقام رسول الله ﷺ في مصلاه، وقمنا خلفه، وهي في مكانها الذي هي فيه، فكبر فكبرنا ... إلخ. ومحمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن. وانظر (٢٢٥١٩) . قوله: "وهي صبية": الصبي: الصبي دون الغلام.