Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مَنْجُوفٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلِيًّا إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِيَقْسِمَ الْخُمُسَ، وَقَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: لِيَقْبِضَ الْخُمُسَ، قَالَ: فَأَصْبَحَ عَلِيٌّ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ. قَالَ: فَقَالَ خَالِدٌ لِبُرَيْدَةَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا يَصْنَعُ هَذَا، لِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ،؟ قَالَ: وَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا قَالَ: فَقَالَ (١): " يَا بُرَيْدَةُ أَتُبْغِضُ عَلِيًّا؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " فَلَا تُبْغِضْهُ، قَالَ رَوْحٌ مَرَّةً: فَأَحِبَّهُ، فَإِنَّ لَهُ فِي الْخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ " (٢)
- القائل: هو رسول الله ﷺ، ففي هذه الرواية اختصار يبينه رواية البخاري: فلما قدمنا على النبي ﷺ ذكرت ذلك له، فقال: "يا بريدة أتبغض عليًا؟ ".
- إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي ابن سويد بن منجوف، فقد أخرج له البخاري هذا الحديث الواحد، وهو ثقة. روح: هو ابن عبادة القيسي. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١١٧٩) . وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٣١)، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٢١٠، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ورقة ٢١٣، والمزي في ترجمة علي بن سويد من "تهذيبه" ٢٠/٤٦٠ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١١٧٩) . وأخرجه البخاري (٤٣٥٠)، والإسماعيلي في "مستخرجه" كما في "فتح الباري" ٨/٦٦، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/٣٤٢، وفي "دلائل النبوة" ٥/٣٩٦-٣٩٧، وابن عساكر في "تاريخه" ١٢/ورقة ٢١٣ من طريق روح بن عبادة، به. وأخرجه أبو بكر الإسماعيلي في "معجمه" (٣٨٢)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" بإثر الحديث (١٢٣١) من طريق يوسف بن يزيد أبي معشر البَرَّاء، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٥١م) من طريق يحيى بن سعيد، كلاهما عن علي بن سويد بن منجوف، به. ولم يسق أبو نعيم والطحاوي لفظه. وانظر (٢٢٩٦١)، وما سلف برقم (٢٢٩٤٥) .