Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُعَتِّبِ (١) بْنِ أَبِي بُرْدَةَ الظَّفَرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " يَخْرُجُ مِنَ الْكَاهِنَيْنِ رَجُلٌ يَدْرُسُ الْقُرْآنَ دِرَاسَةً لَا يَدْرُسُهَا أَحَدٌ يَكُونُ بَعْدَهُ " (٢) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- تحرف في (م) إلى: معقب بالقاف، ومعتِّب قال السندي: بضم الميم وفتح المهملة وتشديد المثناة المكسورة ثم موحدة، كذا عند الأكثر، وذكره ابن عبد البر بكسر المعجمة وسكون التحتية ثم مثلَّثة. يعني: مُغِيث. وانظر "تعجيل المنفعة" (٥٨٨) .
- إسناده ضعيف لجهالة عبد الله بن معتب وأبيه. هارون: هو ابن معروف، وأبو صخر: هو حميد بن زياد. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٤٩٨ من طريق حرملة، عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٩٤) من طريق أصبغ بن الفرج، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن أبي صخر، به. فزاد في إسناده عمرَو بنَ الحارث. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ٧/٥٠٠-٥٠١، والبزار (٢٣٢٨- كشف الأستار)، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٥١٨)، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٤٩٨ من طريق نافع بن يزيد، عن أبي صخر، به. قال البزار: لا نعلمه يروى إلا بهذا الإسناد. وروي مرسلًا عند البيهقي في "الدلائل" ٦/٤٩٨ من طريق أبي ثابت -وهو محمد بن عبد الله المدني- عن ابن وهب، عن عبد الجبار بن عمر، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن قال: قال رسول الله ﷺ، فذكره. وهذا على إرساله فيه عبد الجبار بن عمر، وهو ضعيف جدًا صاحب مناكير. وعنده أيضًا مرسلًا من طريق مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت، عن أبيه، عن موسى بن عقبة قال: بلغني أن رسول الله ﷺ قال ... فذكره. وهذا ضعيف أيضًا، وعبد الله بن مصعب الزبيري والد مصعب ضعفه ابن معين. والكاهنان قال أبو ثابت -السالف ذِكرُه- وغيره: هما قريظة والنَّضير. وهما قَبِيلا اليهود بالمدينة، والعرب تُسمِّي كل من يتعاطى عِلمًا دقيقًا: كاهنًا، ومنهم من كان يُسمِّي المنجِّم والطبيب كاهنًا. قاله ابن الأثير في "النهاية". وهذا الرجل المراد في هذا الخبر-إن كان ثابتًا-: هو محمد بن كعب القُرَظي فيما قيل.