Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا [إِبْرَهِيمُ بْنُ] إِسْحَاقَ (١)، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا " قَالَ حَيْوَةُ يَقُولُ: " رِبَاطٌ حَجٌّ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ " (٢) وَحَدَّثَنَاهُ الطَّالَقَانِيُّ، فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، قَالَ: " يُسَلِّمُ الْفَارِسُ عَلَى الْمَاشِي، وَالْمَاشِي عَلَى الْقَائِمِ، وَالْقَلِيلُ عَلَى الْكَثِيرِ " (٣)
- انظر التعليق على إسناد الرواية (٢٣٩٥٠) .
- إسناده صحيح. وسيأتي مكررًا برقم (٢٣٩٥٠) . وهو في كتاب "الجهاد" لابن المبارك برقم (١٧٣)، ومن طريق ابن المبارك أخرجه ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" ص٢٧٨ عن أسد بن موسى، والحاكم ٢/١٤٤ من طريق عبدان، كلاهما عنه. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٣٠٣)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٢)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٧٨٥) من طريق عبد الله بن وهب، عن أبي هانىء الخولاني، به. وسيأتي برقم (٢٣٩٤٥) عن أبي عبد الرحمن المقرىء، عن حيوة وابن لهيعة. وانظر (٢٣٩٥١) . وفي الباب عن سلمان الفارسي عند مسلم (١٩١٣) مرفوعًا: "رباط يومٍ وليلةٍ خير من صيام شهر وقيامِه، وإن مات جَرَى عليه عملُه الذي كان يعمله، وأُجرِيَ عليه رزقه، وأمِنَ الفتَّان"، وقد سلف برقم (٢٣٧٢٧) . ونحوه عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٢٤٤) . قال السندي: قوله: "على مرتبةٍ" أي: عملٍ. "رباطٌ، حجٌّ" هما مذكوران بطريق التعدادِ، ولا إضافة بينهما.
- إسناده صحيح. الطالقاني: هو إبراهيم بن إسحاق. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٩٩)، والترمذي (٢٧٠٥) من طريقين عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٩٩٦)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٣٨)، وابن حبان (٤٩٧)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٠٥)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٢١٧) من طريق ابن وهب، عن أبي هانىء، به. وبعضهم يختصره. وانظر (٢٣٩٤٠) .