Translation coming soon إن شاء الله
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَإِنَّهُ يَنْمُو عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَيَأْمَنُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ " (١) قَالَ: وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ لِلَّهِ " أَوْ قَالَ: " فِي اللهِ " (٢)
- إسناده صحيح. وهو في "الجهاد" لابن المبارك (١٧٤)، ومن طريق ابن المبارك أخرجه الترمذي (١٦٢١)، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (٣١٧)، وابن حبان (٤٦٢٤)، والطبراني في "الكبير" ١٨/ (٨٠٢)، والحاكم ٢/١٤٤. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٤١٤)، وأبو داود (٢٥٠٠)، والبزار في "مسنده" (٣٧٥٣)، وأبو عوانة (٧٤٦٣)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٣١٦)، والطبراني ١٨/ (٨٠٣)، والحاكم ٢/٧٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٢٨٧)، وفي "إثبات عذاب القبر" (١٤٣)، وابن عساكر في "الأربعون في الحث على الجهاد" ص٨٥-٨٦ من طريق عبد الله بن وهب، عن أبي هانىء، به. وسيأتي برقم (٢٣٩٥٤) . وفي الباب عن عقبة بن عامر، سلف برقم (١٧٣٥٩)، وانظر تتمة شواهده هناك. قال السندي: قوله: "يختم على عمله" المراد به العمل المنقطع بموته، فلا يُشكِل بالعمل الجاري كالوقف ونحوه، أي: يتمُّ عمله المنقطع فلا ينمو بعد موته إلا المرابط، فإنه ينمو عمله المنقطع أيضًا.
- إسناده صحيح كسابقه. وهو في "الجهاد" لابن المبارك (١٧٥) بإثر الحديث السابق، وأخرجه من طريقه مجموعًا إليه: الترمذي (١٦٢١)، وابن حبان (٦٤٢٤)، والحاكم ٢/١٤٤. وسيأتي منفردًا برقم (٢٣٩٦٥) عن علي بن إسحاق، عن ابن المبارك، وانظر تمام تخريجه هناك. وسيأتي ضمن حديث برقم (٢٣٩٥٨) من طريق ليث بن سعد عن أبي هانىء الخولاني.