Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ خَدِيجَةَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنْ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ، فَقَالَ: " قَدْ رَأَيْتُهُ فِي الْمَنَامِ، فَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثِيَابُ بَيَاضٍ، فَأَحْسِبُهُ لَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ بَيَاضٌ (١) " (٢)
- في (م): ثْياب بياض.
- إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، وهو عبد الله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وقد روي من بلاغات الزهري، وهو الصواب. فقد أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" (٩٧٠٩) [٥/٣٢٤]، عن معمر، عن الزهري قال: وسئل رسول ﷺ عن ورقة بن نوفل- كما بلغنا- فقال: فذكر نحوه. وخالف معمرًا عثمانُ بنُ عبد الرحمن الوقاصي- فيما أخرجه الترمذي (٢٢٨٨) - ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/٤٤٧-٤٤٨، والحاكم ٤/٣٩٣- فرواه عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، فذكره. وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند أهل الحديث بالقوي. قلنا: وصححه الحاكم، فتعقبه الذهبي بقوله: عثمان: هو الوقّاصي متروك. وفي الباب عن جابر بن عبد الله، عند أبي يعلى (٢٠٤٧) بلفظ: وسئل عن ورقة بن نوفل، قال: "أبصرته في بطنان الجنة عليه سندس". قلنا: وفي إسناده مجاهد بن سعيد، وهو ضعيف. وقد ترجم الحافظ لورقة بن نوفل في "الإصابة".