Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ (١) قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ، فَقَالَتْ: " كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يُصْبِحُ جُنُبًا، ثُمَّ يَغْتَسِلُ، ثُمَّ يَغْدُو إِلَى الْمَسْجِدِ، وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، ثُمَّ يَصُومُ ذَلِكَ الْيَوْمَ "، فَأَخْبَرْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ بِقَوْلِهَا، فَقَالَ لِي: أَخْبِرْ أَبَا هُرَيْرَةَ بِقَوْلِ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: إِنَّهُ لِي صَدِيقٌ، فَأُحِبُّ أَنْ تُعْفِيَنِي، فَقَالَ: عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا انْطَلَقْتَ إِلَيْهِ، فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، فَأَخْبَرْتُهُ بِقَوْلِهَا، فَقَالَ: عَائِشَةُ إِذَنْ أَعْلَمُ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ (٢)
- لفظ "أنه" ليس في (ظ ٨) .
- حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٠٠٠) (٣٠٠١) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (١٥٠٣)، وإسحاق بن راهويه (١٠٨٥)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٥٤١)، وفي "شرح معاني الآثار" ٢ / ١٠٣ - ١٠٤ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٣٥٨٦) من طريق مالك بن مِغْوَل، عن الحكم، به. وانظر (٢٤٠٦٢) . قال السندي: قوله: فأحب أن تعفيني، أي: تتركني، يقال: أعفاه وعفاه إذا تركه على حاله.