Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: لَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللهِ ﷺ أَنْ يَنْفِرَ رَأَى صَفِيَّةَ عَلَى بَابِ خِبَائِهَا كَئِيبَةً أَوْ حَزِينَةً، وَحَاضَتْ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " أَعَقْرَى أَوْ حَلْقَى، إِنَّكِ لَحَابِسَتُنَا، أَكُنْتِ أَفَضْتِ يَوْمَ النَّحْرِ؟ " فَقَالَتْ (١): نَعَمْ. قَالَ: " فَانْفِرِي إِذًا " (٢)
- في (م): قالت.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة. وأخرجه مسلم (١٢١١) (٣٨٦) ٢/٩٦٥، والنسائي في "الكبرى" (٤١٩٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٥٣٢٩) و(٦١٥٧)، ومسلم (١٢١١) (٣٨٦) ٢/٩٦٥، والدارمي (١٩١٨)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٣٣-٢٣٤، والبيهقي في "السنن" ٥/١٦٢ من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بنحوه إسحاق بن راهويه (١٥٢٨) من طريق الحسن بن الحر، عن الحكم، به. وقد سلف مطولًا برقم (٢٤٩٠٦) . قال السندي: قوله: "أعقرى" أي: أنت عقرى.