Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ مُسْلِمٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَقَالَ: " وَعَلَيْكُمْ " قَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ: عَلَيْكُمُ (١) السَّامُ وَالذَّامُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَا عَائِشَةُ لَا تَكُونِي فَحَّاشَةً، (٢) قَالَتْ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أَمَا سَمِعْتَ مَا قَالُوا؟ السَّامُ عَلَيْكَ قَالَ: " أَلَيْسَ قَدْ رَدَدْتُ عَلَيْهِمُ الَّذِي قَالُوا؟ " قُلْتُ: " وَعَلَيْكُمْ " قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ يَعْنِي فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ: " إِنَّ اللهَ ﷿ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ، وَلَا التَّفَحُّشَ " وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ ﴿وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ﴾ حَتَّى فَرَغَ (٣)
- في (ق) و(ظ٢) و(م): وعليكم، والمثبت من (ظ٧) و(ظ٨) بدون واو.
- في (م): فاحشة.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وابن نُمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ومسلم: هو ابن صُبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه ابن أبى شيبة ٨/٥١٨ و٦٣٠، وإسحاق بنُ راهويه (١٤٥٦)، ومسلم (٢١٦٥) (١١)، وابن ماجه (٣٦٩٨) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه بلفظ ابن نمير - إسحاق ابن راهويه (١٤٥٥)، ومسلم (٢١٦٥)، والبيهقي في "الشعب" (٩٠٩٨) من طريق يعلى بن عبيد، وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١٥٧١) - وهو في "عمل اليوم والليلهَ" (٣٨٠) - من طريق الفضل ابن موسى، كلاهما عن الأعمش، به. وزاد النسائى في آخره: فخرج اليهودي وهو يقول بينه وبين نفسه، فانزل الله: (ويقولون في ئفُسِهِمْ لولا يُعَذَبُنا اللهُ بما نقول حَسْبُهُمْ جَهَتمُ يَصْلَوْنها فَبئْسَ المصير) [المجادلة: ٨] . وقد سلف نحوه برقم (٢٤٠٩٠) . قولهم: السام عليك، يعني الموت، ويظهرون إنهم يريدون: السلام عليكم. قاله ابن الأثير. وقولها: "الذام" يعني العيب، ويهمز ولا يهمز، ويروى بالدال المهملة. قاله ابن الأثير.