Translation coming soon إن شاء الله
• قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ (١): حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي الْفَضْلِ الْأَيْلِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ " يَكْرَهُ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ رِيحٌ يُتَأَذَّى منها " (٢)
- في النسخ وفي (م) ما خلا (ظ٨): أنه من أحاديث أحمد، وهو خطأ. وسقط الحديث من (ظ٧) .
- إسناده ضعيف جدًا عمران بن أبي الفضل الأيلي، من رجال "التعجيل"، وهّاه أحمد ويحيى وغيرهما، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث جدًا، روى عنه إسماعيل حديثين باطلين موضوعين، وقال ابن حبان: روى عنه أهل الشام، كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات على قلة روايته، لا يحل كتب حديثه إلا على جهة التعجب، وقال ابن عدي: الضعف على روايته بَين، وإسماعيل بن عياش الحمصي مخلط في روايته عن غير أهل بلده. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" ٣/٣٠٣ عن إبراهيم بن هاشم عن أبى الربيع الزهراني، بهذا الإسناد. وقال: عمران بن أبى الفضل عن هشام بن عروة روى عنه إسماعيل بن عياش، حديثه غير محفوظ، وقد روى مناكير. قلنا: وعَدَّ هذا منها. وأخرجه ابن عدي في "الكامل" ٥/١٧٤٩ من طريق عبد الوهاب بن الضحاك، عن إسماعيل بن عياش، به. وقال: وهذا لا أعرفه عن هشام بن عروة إلا من هذا الوجه. وأخرجه ابن عدي كذلك ١/٢٩٥ من طريق أبي اليمان، عن إسماعيل ابن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به. دون ذكر عمران بالإسناد. وقد صح عنه ﷺ ضمن حديث مطوَّل سلف برقم (٢٤٣١٦) من حديث عائشة انه كان يشتد أن يوجد منه ريح.