Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا هَارُونُ النَّحْوِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَرَأَهَا (١) (إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ) [هود: ٤٦] (٢) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- في (ظ٦):أقرأها.
- حديث محتمل للتحسين بشاهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شَهْر بن حَوْشب، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. ثم إنه اختُلف فيه، فقد رواه ثابت البناني عن شَهْر بنِ حَوْشَب، واختُلف عليه فيه: فرواه هارون بن موسى النَّحوي- كما في هذه الرواية، والرواية (٢٦٧٣٢)، وهو عند حفص الدوري في "قراءات النبي" (٦٣)، والترمذي (٢٩٣٢)، وأبي يعلى (٧٠٢٠)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٦) - وسعيد ابن أبي عروبة عند حفص (٦٣)، ومحمد بنُ ثابت البناني- فيما أخرجه الطيالسي (١٥٩٤)، وأبو نُعيم في "الحلية" ٨/٣٠١- وعبد العزيز بن المُختار - فيما أخرجه أبو داود (٣٩٨٣)، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٧٥) - وعبد الله ابنُ حفص- فيما أخرجه الترمذي (٢٩٣١) - وموسى بنُ خلف، وداود بنُ أبي هند، وعثمان بنُ مطر- فيما أخرجه الطبراني ٢٣/ (٧٧٤) و(٧٧٧) و(٧٧٨) (على الترتيب) ثمانيتهم عن ثابت البناني، به. ورواه حماد بن سلمة- كما سيرد بالأرقام: (٢٧٥٦٩) و(٢٧٥٩٥) و(٢٧٥٩٦) و(٢٧٦٠٦) - عن ثابت البناني، عن شَهْر بن حَوْشب فقال: عن أسماء بنت يزيد. ورواه زيد العمي- فيما أخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ (٧٨٤) - عن شهر، عن أمِّ سلمة. وزيد ضعيف. قال الترمذي: هذا حديث قد رواه غير واحد عن ثابت البناني نحو هذا، ومو حديث ثابت البناني، وروي هذا الحديث أيضًا عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد. وسمعتُ عبد بنَ حُميد يقول: أسماء بنت يزيد هي أمُّ سلمة الأنصارية. وكلا الحديثين عندي واحد، وقد روى شهر بنُ حوشب غيرَ حديث عن أمِّ سلمة الأنصارية، وهي أسماء بنت يزيد، وقد روى عن عائشة، عن النبي ﷺ نحو هذا. قلنا: وبنحوه قال ابن كثير في "تفسيره". لكن ابن جرير الطبري في "تفسيره" (الآية ٤٦ من سورة هود) أعلَّ هذا الحديث، فقال: غير صحيح السند، وذلك حديث روي عن شهر بن حوشب، فمرة يقول: عن أمِّ سلمة، ومرة يقول: عن أسماء بنت يزيد، ولا نعلم: أبنت يزيد [يريد]؟ ولا نعلم لشهر سماعًا يصحُّ عن أمِّ سلمة. قلنا: وفي كلام الترمذي بيان يدفع ما استشكله ابن جرير، وسماع شهر من أمِّ سلمة الأنصارية- وهي أسماء بنت يزيد- صحيح، إذ هي مولاته، وسماعُه من أمِّ سلمة أم المؤمنين كذلك غير بعيد، فإن شهرًا عاش ثمانين عامًا، ومات سنة ١٠٠هـ. وقد نصَّ البخاري في "التاريخ الكبير" ٤/٢٥٩ إنه سمع من أمّ سلمة، لكن لم ينسبها، فيحتمل أن تكون أمّ سلمة أسماء بنت يزيد، أو أمّ سلمة أم المؤمنين. قال الحافظ في "النكت الظراف" ١٣/١١: جزم جماعة من الأئمة بأن أمّ سلمة التي روى عنها شهر هي أسماء بنت يزيد الأنصارية، لكن وقع في بعض حديثه وصفها بأمّ المؤمنين، فإن ثبت، تعيَّنت أنها زوجُ النبي ﷺ. قلنا: وممن أعلَّ هذا الحديث أيضًا صالح بن محمد البغدادي جَزَرة فيما نقله المزّي في "تهذيبه" (في ترجمة شهر)، وقال: روى أحاديث يتفرَّد بها لم يشركه فيها أحد مثل حديث ثابت البناني عن شهر بن حوشب، عن أمّ سلمة أنَّ النبي ﷺ قرأ: (إنه عَمِلَ غيرَ صالح) ... وتابعه الذهبي في "الميزان" ٢/٢٨٥، و"السير" ٤/٣٧٧-٣٧٨، فاستنكر هذا الحديث، وقال في "السير": وما ذاك بالمنكر جدًّا. وله شاهد من حديث عائشة أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٨٦-٢٨٧، والفراء في "معاني القرآن" ٢/١٧-١٨، وحفص الدوري في "قراءات النبي" (٦٢)، والحاكم ٢/٢٤١ من طريق محمد بن جحادة، عن أبيه، عن عائشة أن النبي ﷺ كان يقرأ: (إنه عَمِل غير صالح) . وجحادة لم يرو عنه غير ابنه. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٣١٢) من طريق بشر بن خالد، عن عطية بن الحارث، عن حميد الأزرق، عن مسروق، عن عائشة. وأورده الهيثمي في "المجمع" ٧/١٥٥، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه حميد الأزرق، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. قلنا: ونقل الطبري في "تفسيره" أنه روي عن جماعة من السلف أنهم قرؤوا: (إنه عَمِلَ غيرَ صالح) على وجه الخبر عن الفعل الماضي و"غير" منصوبة، وممن روي عنه أنه قرأ ذلك ابن عباس. قلنا: وهي قراءة الكسائي ويعقوب. قال السندي: قوله: قرأها، بالتشديد على أن الضمير لأمّ سَلَمة، أو بالتخفيف على أن الضمير للآية. إنه عَمِل: بلفظ الفعل.