Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكَّارٍ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي الْمَلِيحِ، عَلَى جَنَازَةٍ فَقَالَ: أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ، وَلْتَحْسُنْ شَفَاعَتُكُمْ، وَلَوْ اخْتَرْتُ (١) رَجُلًا، اخْتَرْتُهُ، ثُمَّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيلٍ، [قَالَ عَبْدُ اللهِ:] قَالَ أَبِي: وحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلِيطٍ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ مَيْمُونَةَ، وَكَانَ أَخَاهَا مِنَ الرَّضَاعَةِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ، قَالَ: " مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ أُمَّةٌ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ " وقَالَ أَبُو الْمَلِيحِ: " الْأُمَّةُ أَرْبَعُونَ إِلَى مِائَةٍ، فَصَاعِدًا " (٢) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
- في (ظ٦): خيرت.
- مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، فقد اختلف فيه على أبي المَلِيح، فرواه أحمد عن يحيى، وقال: عبد الله بن سَلِيل، وقال غيره: عبد الله ابن سَلِيط، وهو الرَّاجح فيما قال الحافظ في "تهذيب التهذيب". قلنا: وعبد الله بن سليط هذا لم يذكروا في الرواة عنه سوى أبي المَلِيح، ولم يُؤثر توثيقُه عن أحد، وهو غير الذي يروي عنه عبد الله بنُ عمرو بن حمزة، فذاك آخر، وقد فرَّق بينهما الحافظ في "التهذيب". أبو بكَّار: هو الحَكَم بن فرُّوخ. وقد اختلف في إسناده على أبي المَلِيح: فرواه الإمام أحمد - كما في هذه الرواية - ومن طريقه أخرجه المِزِّي (في ترجمة الحكم بن فرُّوخ) - ومسدَّد - فيما أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٥/١١٣، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ (١٠٦٠) - كلاهما عن يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، وقالا: عبد الله بن سَلِيل، وقد غيَّر محقق البخاري والطبراني اسم عبد الله بن سليل إلى: عبد الله بن سليط. ووقع عند المِزِّي: عبد الله بن سليط، فكأنه أصلح الإسناد. ورواه ابنُ أبي شيبة- كما في "مصنفه" ٣/٣٢١ - عن يحيى بن سعيد القطان، عن أبي بكَّار، عن أبي المَلِيح، وقال: عن عبد الله بن سَلِيط، عن سَلِيط، عن بعض أزواج النبي ﷺ ... فزاد في الإسناد سليطًا. ورواه ابنُ أبي شيبة - فيما أخرجه الطبراني ٢٤/ (٤٢) - عن يحيى بن سعيد القطان، عن أبي بكَّار، عن أبي المَلِيح، وقال: عن عبد الله بن أبي السَّلِيل، عن بعض أزواج ... ورواه محمد بن أبي بكر - فيما أخرجه البيهقي في "الشعب" (٩٢٥٠) - عن يحيى، عن أبي بكَّار، عن أبي المَلِيح، وقال: عن عبد الله بن السَّلِيط، عن بعض أزواج النبي ﷺ ... ورواه أبو عبيدة الحداد - كما في هذه الرواية، والرواية (٢٦٨٣٨) - ومبارك أبو عبد الرحمن العيشي- فيما أخرجه البخاري في "تاريخه" ٥/١١٣- ومحمد ابن سواء - فيما أخرجه النسائي في "الكبرى" (٢١٢٠)، ومن طريقه الدولابي في "الأسماء والكنى" ١/١٦٧- كلاهما عن أبي بكَّار، عن أبي المَلِيح، عن عبد الله بن سَلِيط، عن ميمونة، نحوه. ورواه القاسم بن المطيَّب - فيما أخرجه البخاري أيضًا ٥/١١٣-١١٤، والطبراني ٢٤/ (٣٩)، والبيهقي في "الشعب" (٩٢٥١-٩٢٥٢) - عن أبي المَلِيح الهُذلي، حدثني سَلِيط أخو ميمونة، عن ميمونة. ورواه شعبة - فيما ذكر البخاري في "تاريخه" ٥/١١٤ عن مبشِّر بن أبي المَلِيح، عن أبيه، عن ابن عُمر، وكان أبو المليح يقول: "أمَّة مئة". ورواه محمد بن حمران - فيما ذكر البخاري أيضًا ٥/١١٤- عن الفضل بن سويد، عن أبي المَلِيح، عن ابن عمر ... قال: "ما من أمَّة"، نحوه. قال أبو حاتم - كما نقله عنه ابنه في "العلل" ١/٣٥٤ عندما سئل عن حديث محمد بن حمران-: يقولون: عن أبي المليح، عن عبد الله بن سَلِيل، عن ميمونة، عن النبي ﷺ. ورواه الوليد بن صالح - فيما ذكر البخاري أيضًا ٥/١١٤- عن سوادة بن أبي الأسود، عن صالح بن هلال، قال: مات فينا مولىً لأبي المليح، فقال: حدئني أبي، عن النبي ﷺ قال: إذا شهدت أمةٌ وهم أربعون فصاعدًا ... نحوه. وله شاهد من حديث ابن عباس، سلف برقم (٢٥٠٩) . وآخر من حديث عائشة وأنس، سلف برقم (١٣٨٠٤)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.