Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ (١) أَوْ سَقَبِهِ " (٢)
- في النسخ الخطية: بسقبه أو سقبه، والمثبت من (م) .
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه بتمامه ومطولًا في سياق قصة الشافعي في "مسنده" ٢/١٦٥ (بترتيب السندي)، وفي "اختلاف الحديث" ص ١٥٩، وعبد الرزاق (١٤٣٨٢)، والحميدي (٥٥٢)، وابن أبي شيبة ٧/١٦٤-١٦٥، والبخاري (٦٩٧٧)، وأبو داود (٣٥١٦)، وابن ماجه (٢٤٩٥) و(٢٤٩٨)، والنسائي في "المجتبى" ٧/٣٢٠، وفي "الكبرى" (٦٣٠١)،، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٢٣، وابن حبان (٥١٨٠)، والطبراني في "الكبير" (٩٧٧)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢/٢٤٠-٢٤١، والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/١٠٥-١٠٦، وفي "السنن الصغير" (٢١٤٠) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وسلف برقم (٢٣٨٧١) . قال ابن الأثير: السَّقَبُ، بالسين والصاد في الأصل: القرب، يقال: سقبت الدار وأسقبت، أي: قربت.