Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ ثَابِتِ بْنِ سِبَاعٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أُمَّ كُرْزٍ أَخْبَرَتْهُ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ ﷺ عَنِ الْعَقِيقَةِ؟ فَقَالَ: " يُعَقُّ (١) عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَنِ الْأُنْثَى وَاحِدَةٌ، وَلَا يَضُرُّكُمْ (٢) أَذُكْرَانًا (٣) كُنَّ أَوْ إِنَاثًا "، (٤)
- في (ظ٦): نعم.
- في (ظ٦): ولا يضركنَّ.
- في (ظ٦) و(ق): ذكرانًا.
- حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فيه على ابن جُريج، وهو عبد الملك بن عبد العزيز: فرواه عبد الرزاق -كما في هذه الرواية- عن ابنِ جُرَيْج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سِبَاع بن ثابت، أنَّ محمد بنَ ثابت أخبره، أنَّ أمِّ كُرْز ... ورواه محمد بنُ بكر -كما في الرواية التالية- ويحيى بنُ سعيد -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/١٦٥، وفي "آلبرى، (٤٥٤٤)، والدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩- وحجَّاج وأبو عاصم -فيما أخرجه الدارقطني أيضًا- كلهم عن ابن جريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سِباع بنِ ثابت- قال محمد بن بكر: ابن عم محمد بن ثابت بن سباع- عن أمِّ كُرْز. ورواه إسماعيل ابن عُلَيَّة- فيما أخرجه الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٩- عن ابن جريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن الزُّهري، عن أمِّ كُرْز. ورواه عبد الرزاق أيضًا -كما في "مصنفه" (٧٩٥٥)، وعند الدارقطني ٥/ورقة ٢٢٢- عن ابن جريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، عن بعض أهله، أنه سمع عائشة تقول ... والمحفوظ: عن سباع، عن أمِّ كُرْز، فيما قال المزي في "التحفة" ١٣/١٠١. وقال الذهبي في "الميزان" ٢/١١٥: والصحيح عن ابن جريج بحذف محمد بن ثابت. وقال أبو بكر النيسابوري- فيما نقله الدارقطني في "العلل" ٥/ورقة ٢١٨-: الذي عندي في هذا الحديث أن عبد الرزاق أخطأ فيه، لأنه ليس فيه محمد بن ثابت، إنما هو سِباع بن ثابت ابنُ عمِّ محمد بن ثابت. قلنا: وبقيةُ رجالِ الإسناد ثقات. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٧٩٥٤)، ومن طريقه أخرجه الترمذي (١٥١٦)، والطبراني في "الكبير" ٢٥/ (٤٠٥)، والدارقطني ٥/ورقة ٢١٨، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقد سلف برقم (٢٧١٣٩) .