Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَهُ مِنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ (١)، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ، سَأَلْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَذَكَرَ نَحْوَهُ (٢)
- من قوله: وعبد العزيز بن رفيع إلى قوله: عطاء بن يسار، لم يرد في (ظ٦) .
- حديث صحيح لغيره، وله إسنادان: الأول: سفيان بن عيينة، عن محمد بن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء. والثاني: سفيان بن عيينة، عن عبد العزيز بن رُفَيع، عن أبي صالح ذكوان السمان، عن عطاء بن يسار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء. وكلاهما ضعيف لإبهام الراوي عن أبي الدرداء. وبقية رجال الإسنادين ثقات رجال الشيخين. واختلف في الإسناد الأول على محمد بن المنكدر: فرواه سفيان بن عُيينة -كما في هذه الرواية، وفيما أخرجه الترمذي (٢٢٧٣) و(٣١٠٦)، والطبري في "تفسيره" (١٧٧٢٣) و(١٧٧٢٤)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٨٨-٣٨٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٧٥٢) وابن عبد البر في "التمهيد" ٥/٥٨ -عن محمد بن المنكدر، بهذا الإسناد. وخالفه ابن جُرَيْج، فرواه -فيما أخرجه الطبري (١٧٧٤٣) - عن محمد بن المنكدر، عن عطاء بن يسار، عن أبي الدرداء، به. لم يذكر الرجل المبهم في الإسناد. وبالإسناد الثاني أخرجه الحميدي (٣٩٢)، والترمذي بإثر (٣١٠٦)، والطبري (١٧٧٣٧)، والحاكم ٤/٣٩١، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٣٨٨-٣٨٩، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٤٧٥٢)، وابن عبد البر ٥/٥٨ من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد العزيز، به. وأخرجه الحميدي (٣٩١)، والطبري (١٧٧٣٧)، والسهمي ص ٣٨٨-٣٨٩، والبيهقي (٤٧٥٢)، وابن عبد البر ٥/٥٨ من طريق سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد العزيز بن رفيع، به. قال سفيان عقبه: ثم لقيتُ عبد العزيز بن رفيع، فحدَّثنيه. وقد اختلف فيه على عَمرو بن دينار: فرواه سفيان بن عُيينة عنه بهذا الإسناد، كما ذكرنا. ورواه حاتم بن أبي صغيرة -فيما أخرجه الطبري (١٧٧٣٨) - عن عمرو بن دينار، عن رجل من أهل مصر، عن أبي الدرداء، به. فأسقط ثلاثة من الإسناد هم: عبد العزيز بن رفيع، وأبو صالح السمان، وعطاء بن يسار. ورواه ابن جريج -فيما أخرجه الطبري (١٧٧٤٣) - عن عمرو بن دينار، عن أبي الدرداء، به. فأسقط راويًا رابعًا، وهو الرجل المبهم الراوي عن أبي الدرداء. وقد سلف برقم (٢٧٥١٠)، وذكرنا هناك الاختلاف على هذا الإسناد.