Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا هَاشِمٌ هُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ جَمَعَ نِسَاءَ الْمُسْلِمِينَ لِلْبَيْعَةِ (١) فَقَالَتْ لَهُ: أَسْمَاءُ أَلَا تَحْسُرُ لَنَا عَنْ يَدِكَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنِّي لَسْتُ أُصَافِحُ النِّسَاءَ وَلَكِنْ آخُذُ عَلَيْهِنَّ " وَفِي النِّسَاءِ خَالَةٌ لَهَا عَلَيْهَا قُلْبَانِ مِنْ ذَهَبٍ وَخَوَاتِيمُ مِنْ ذَهَبٍ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ: " يَا هَذِهِ هَلْ يَسُرُّكِ (٢) أَنْ يُحَلِّيَكِ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ سِوَارَيْنِ وَخَوَاتِيمَ؟ " فَقَالَتْ: أَعُوذُ بِاللهِ يَا نَبِيَّ اللهِ قَالَتْ: قُلْتُ: يَا خَالَةُ (٣) اطْرَحِي مَا عَلَيْكِ فَطَرَحَتْهُ فَحَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ، وَاللهِ يَا بُنَيَّ لَقَدْ طَرَحَتْهُ فَمَا أَدْرِي مَنْ لَقَطَهُ مِنْ مَكَانِهِ، وَلَا الْتَفَتَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَيْهِ قَالَتْ أَسْمَاءُ: فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ إِنَّ إِحْدَاهُنَّ تَصْلَفُ عِنْدَ زَوْجِهَا، إِذَا لَمْ تُمَلَّحْ لَهُ أَوْ تَحَلَّى لَهُ قَالَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ: " مَا عَلَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تَتَّخِذَ قُرْطَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ، وَتَتَّخِذَ لَهَا (٤) جُمَانَتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ فَتُدْرِجَهُ بَيْنَ أَنَامِلِهَا بِشَيْءٍ مِنْ زَعْفَرَانٍ، فَإِذَا هُوَ كَالذَّهَبِ يَبْرُقُ " (٥)
- في (ظ٦): بالبيعة، وفي (ظ٢): لبيعة.
- في (ظ٢) و(ق): أيسرك.
- في (م): يا خالتي.
- في (ظ٦): خرصين من فضة وتتخذ لهما.
- قوله: "إني لستُ أُصافحُ النِّساء" صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شَهْرِ بنِ حَوْشب. عبدُ الحميد: هو ابنُ بَهْرام الفزاري. وأخرجه بنحوه مطولًا ومختصرًا ابن سعد ٨/٦، والدولابي في "الكنى والأسماء" ٢/١٢٨، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٤١٧) و(٤٣٧) و(٤٥١) و(٤٥٥) و(٤٥٦) و(٤٥٧)، وأبو نُعيم في "أخبار أصبهان " ١/٢٩٣ من طرق عن شَهْر بن حَوْشب، به. وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١٤٨-١٤٩، وقال: رواه أحمد والطبراني، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف يكتب حديثه. وسيرد مختصرًا برقم (٢٧٥٩٤) بلفظ: "إني لستُ أُصافح النساء" وسنذكر شواهده هناك. وانظر: (٢٧٥٦٣) و(٢٧٥٧٧) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٩٦٧٧)، وإسناده ضعيف. قال السندي: قوله: "ولكن آخذ عليهن"، أي: العهد والميثاق بالكلام. "تصلَف" ضبط كتسمع، أي: تنحط رتبة. "جمانتين" الجمان: حَبٌّ يتخذ من الفضة إمثال اللؤلؤ. "فتدرجه " أي: فتدخل ذلك المتخذ للأنامل من الجمان مثلًا. "بشيء من زعفران " أي: مصبوغًا بشيء.