Translation coming soon إن شاء الله
• حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (١)، حَدَّثَنَا الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ يَعْنِي الْأَعْمَشَ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " لَوْ أَنَّ قَطْرَةً مِنَ الزَّقُّومِ. . . " فَذَكَرَهُ (٢)
- جاء هذا الحديث في (م) والأصول الخطية عدا (ظ ٩) و(ظ ١٤) على أنه من رواية الأمام أحمد، والصواب أنه من زيادات ابنه عبد الله كما في (ظ ٩) و(ظ ١٤) و"أطراف المسند" ١/ورقة ١٢٥، و"إتحاف المهرة" ٣/ورقة ١٠٨.
- إسناده ضعيف لضعف أبي يحيى- وهو القتات الكوفي-، ثم هو موقوف، وتقدم في الرواية السالفة بإسناد صحيح من طريق الأعمش دون ذِكْر أبي يحيى القتات. القواريري: هو عبيد الله بن عمر بن ميسرة. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/١٦١، والبيهقي في "البعث والنشور" (٥٤٤) من طريق يحيى بن عيسى، عن الأعمش، به.