Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنِي عَاصِمٌ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كُنْتُ أَرْعَى غَنَمًا لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ، فَقَالَ: " يَا غُلَامُ، هَلْ مِنْ لَبَنٍ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، وَلَكِنِّي مُؤْتَمَنٌ، قَالَ (١): " فَهَلْ مِنْ شَاةٍ لَمْ يَنْزُ عَلَيْهَا الْفَحْلُ؟ " فَأَتَيْتُهُ (٢) بِشَاةٍ، فَمَسَحَ ضَرْعَهَا، فَنَزَلَ لَبَنٌ، فَحَلَبَهُ فِي إِنَاءٍ، فَشَرِبَ، وَسَقَى أَبَا بَكْرٍ، ثُمَّ قَالَ لِلضَّرْعِ: " اقْلِصْ " فَقَلَصَ، قَالَ: ثُمَّ أَتَيْتُهُ بَعْدَ هَذَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، عَلِّمْنِي مِنْ هَذَا الْقَوْلِ، قَالَ: فَمَسَحَ رَأْسِي، وَقَالَ: " يَرْحَمُكَ اللهُ، فَإِنَّكَ غُلَيِّمٌ مُعَلَّمٌ " (٣)
- في (ص): قال: فقال.
- في (ق): قال: فأتيته.
- إسناده حسن من أجل عاصم -وهو ابن أبي النجود- وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عياش فمن رجال البخاري، وأخرج له مسلم في "المقدمة". زر: هو ابن حبيش الأسدي. وأخرجه ابن حبان (٧٠٦١) من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإِسناد. وأخرجه أبو يعلى مطولًا (٥٠٩٦) من طريق أبي المنذر سلام بن سليمان، و(٤٩٨٥) أيضا، وابن حبان (٦٥٠٤)، والطبراني في "الكبير" (٨٤٥٦)، والبيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٨٤ من طريق أبي عوانة، والطبراني في "الكبير" (٨٤٥٧) مختصرًا من طريق أبي أيوب الإِفريقي، ثلاثتهم عن عاصم، به. وأخرجه الطبراني في "الصغير" (٥١٣) من طريق إبراهيم بن الحجاج السَّامي، عن سلام أبي المنذر، عن عاصم، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن مسعود. قال الطبراني: لم يروه عن سلام إلا إبراهيم. وسيأتي من طريق عاصم مختصرًا برقم (٣٥٩٩) و(٤٣٣٠) و(٤٣٧٢)، ومطولًا برقم (٤٤١٢) . ومن طرق أخرى برقم (٣٦٩٧) و(٣٨٤٥) مطولًا جدًا، و(٣٨٤٦) و(٣٩٠٦) و(٣٩٢٩) و(٤٢١٨) . قوله: "قلص"، كضرب، أي: انقبض. قوله: "غلَيَم"، تصغير غلام. معَلَم: أي موفق من الله تعالى للتعلم، أو ستكون معلمًا. والله تعالى أعلم. قاله السندي.