Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سُلَيْمَانَ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ صَلَاةَ الْعِشَاءِ فِي آخِرِ حَيَاتِهِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ قَالَ: " أَرَأَيْتُمْ (١) لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ، فَإِنَّ (٢) عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ مِنْهَا لَا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ أَحَدٌ "، قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَوَهِلَ النَّاسُ فِي مَقَالَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ تِلْكَ، فِيمَا يَتَحَدَّثُونَ مِنْ هَذِهِ الْأَحَادِيثِ عَنْ مِائَةِ سَنَةٍ، وَإِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " لَا يَبْقَى الْيَوْمَ مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ " يُرِيدُ أَنْ يَنْخَرِمَ ذَلِكَ الْقَرْنُ (٣)
- في (ق) وهامش (س) و(ظ١) و(ص): أرأيتكم. خ.
- لفظ: "فإن" ليس في (ظ١٤) .
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (٤٣٤٨) عن أحمد بن حنبل، بهذا الِإسناد. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٢٠٥٣٤)، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٥٣٧) (٢١٧)، والترمذي (٢٢٥١)، والنسائي في "الكبرى" (٥٨٧١)، وأبو عوانة في المناقب كما في "إتحاف المهرة"٣/٢٧٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٧٣)،البغوي (٣٥٢) . وأخرجه البخاري (١١٦) و(٥٦٤)، ومسلم (٢٥٣٧)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٧٤)، وابن حبان (٢٩٨٩)، والطبراني في "الكبير" (١٣١١٠) من طرق، عن ابن شهاب، به. وسيأتي برقم (٦٠٢٨) و(٦١٤٨) . وفي الباب عن عليّ، سلف برقم (٧١٤) . وعن جابر بن عبد الله سيأتي في "المسند" ٣/٣٠٥. وعن أبي سعيد الخدري، عند مسلم (٢٥٣٩)، وابن حبان (٢٩٨٦) . وعن بريدة عند البزار (٢٢٨) و(٢٢٩) . وعن أبي ذر الغفاري عند البزار (٢٢٧) . وعن سفيان بن وهب الخولاني عند الحاكم ٤/٤٩٩، والطبراني في "الكبير (٦٤٠٥) و(٦٤٠٦) . وعن أنس نحوه عند الطحاوي في "مشكل الآثار" (٣٧٧)، وابن حبان (٢٩٨٨) و(٢٩٩١) . قوله: "أرأيتم ليلتكم"، قال السندي: أي: احفظوها لما يتعلق بها من المعجزة الظاهرة وقوله:"على رأس مئة سنة"، قال: أي: تمام مئة سنة. وقوله:"ممن هو على ظهر الأرض"، قال: أي: الآن. وقوله:"فوهل الناس"، قال: أي غلطوا حنث ظنوا الفناء بالكلية. وقوله: "أن ينخرم"، قال: أي: ينقطع وينقضي.