Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، وَلَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ بِاللَّيْلِ إِلَى الْمَسْجِدِ " فَقَالَ لَهُ ابْنُهُ: وَاللهِ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ، يَتَّخِذْنَ ذَلِكَ دَغَلًا فَقَالَ: " فَعَلَ اللهُ بِكَ وَفَعَلَ اللهُ بِكَ، تَسْمَعُنِي أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَتَقُولُ أَنْتَ: لَا؟ قَالَ لَيْثٌ (١): " وَلَكِنْ لِيَخْرُجْنَ تَفِلَاتٍ " (٢)
- قوله: قال ليث، ليس في (ظ ١٤)، وهو نسخة في هامش (س) .
- حديث صحيح. الأعمش- وهو سليمان بن مهران-: صرح بالتحديث في الرواية رقم (٦١٠١)، وليث: هو ابن أبي سليم، وهو- وإن كان ضعيفًا متابع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. مجاهد: هو ابن جبر. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (٥١٠٨)، ومن طريقه الطبراني في"الكبير" (١٣٤٧١) . وقوله:"ولكن ليخرجن تفلات"، سلف ذكر شواهدها برقم (٥٧٢٥) . وسلف شرح الحديث برقم (٥٠٢١)، وسلف برقم (٤٥٢٢) .