Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ مَرَّ بِابْنِ صَيَّادٍ (١)، فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَهُوَ يَلْعَبُ مَعَ الْغِلْمَانِ عِنْدَ أُطُمِ بَنِي مَغَالَةَ، وَهُوَ غُلَامٌ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ ظَهْرَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ (٢): " أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ " فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابْنُ صَيَّادٍ، فَقَالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الْأُمِّيِّينَ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ ﷺ: أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " آمَنْتُ بِاللهِ وَبِرُسُلِهِ " قَالَ (٣) النَّبِيُّ ﷺ: " مَا يَأْتِيكَ؟ " قَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: يَأْتِينِي صَادِقٌ وَكَاذِبٌ فَقَالَ (٤) النَّبِيُّ ﷺ: " خُلِطَ لَكَ الْأَمْرُ "، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " إِنِّي قَدْ خَبَأْتُ لَكَ (٥) خَبِيئًا " وَخَبَأَ لَهُ: ﴿يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ﴾ [الدخان: ١٠] فَقَالَ ابْنُ صَيَّادٍ: هُوَ الدُّخُّ!! فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " اخْسَأْ فَلَنْ تَعْدُوَ (٦) قَدْرَكَ "، فَقَالَ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، ائْذَنْ لِي (٧) فِيهِ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " إِنْ يَكُنْ (٨) هُوَ، فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَا يَكُنْ (٨) هُوَ، فَلَا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ " (٩)
- في هامش (س) و(ص): وابن صياد. نسخة.
- في (ق) و(ظ ١): ثم قال له، ولفظ:"له"كتب في هامش (س) و(ص) .
- في (ظ ١٤): ثم قال.
- في (ظ ١٤): ثم قال.
- لفظ:"لك"ليس في (ظ ١٤) .
- في (ق) و(ظ ١٤): تعد.
- لفظ: "لي" ليس في (ظ ١٤) .
- في (ظ ١٤) بك.
- إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرزاق: هو ابن همام الصنعاني، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي، والزهري: هو محمد بن مسلم بن عبيد الله، وسالم: هو ابن عبد الله بن عمر. وهو في"مصنف"عبد الرزاق (٢٠٨١٧)، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢٩٣١) (٩٧)، وأبو داود (٤٣٢٩)، والترمذىِ (٢٢٤٩)، بهذا الِإسناد. قال الترمذي: لهذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٠٥٥) من طريق هشام بن يوسف الصنعاني، والبخاري (٦٦١٨) من طريق عبد الله بن المبارك، كلاهما عن معمر، به. وأخرجه البخارىِ (١٣٥٤)، ومسلم (٢٩٣٠) (٩٥)، وابن حبان (٦٧٨٥) من طريق يونس بن يزيد الأيلي، والبخاري (٦١٧٣)، وفي"الأدب المفرد" (٩٥٨)، والبغوي في"شرح السنة" (٤٢٧٠) من طريق شعيب بن أبي حمزة، كلاهما عن الزهري، به. وأخرجه مختصرًا الطبراني في"الكبير" (١٣١٤٦) و(١٣١٤٨) من طريق نافع، عن سالم، به. وسيأتي برقم (٦٣٦١) و(٦٣٦٢) و(٦٣٦٣) و(٦٣٦٤) . وقد سلف من حديث عبد الله بن مسعود برقم (٣٦١٠)، وقد ذكرنا هناك أحاديث الباب. قال السندي: قوله: خُلِطَ: على بناء المفعول، مخففًا أو مشددًا.