Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَسَنٌ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: " إِنَّمَا كَانَ طَعَامَنَا مَعَ نَبِيِّ اللهِ ﷺ الْأَسْوَدَيْنِ (١): التَّمْرُ وَالْمَاءُ، وَاللهِ مَا كُنَّا نَرَى سَمْرَاءَكُمْ هَذِهِ، وَلَا نَدْرِي مَا هِيَ؟ وَإِنَّمَا كَانَ لِبَاسُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ النِّمَارَ " يَعْنِي بُرْدَ الْأَعْرَابِ (٢)
- في (م) والنسخ المتأخرة: الأسودان، بالرفع.
- حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، الحسن -وهو البصري- لم يسمع من أبي هريرة. شيبان: هو ابن عبد الرحمن التميمي النحوي. وانظر ما سلف برقم (٧٩٦٢) . قوله: "سمراءكم"، أي: الحنطة. "بُرَد"، قال في "لسان العرب" ٣/٨٧: البُرْدة: كِساء يلتحف به، قال الأزهري: وجمعها بُرَد، وهي الشملة المخططة. قال الليث: البُرْد معروف، من برُود العَصْب والوَشْي، وأما البرْدة: فكساء مُربع أسود، فيه صِغَر، تلبسه الأعراب.