«(٨٨») ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ (1) وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ﴾ [آية: ٣]: النَّصَارَى. وَقالَ مُجَاهِدٌ: ﴿عَيْنٍ آنِيَةٍ (2)﴾ [آية: ٥]: بَلَغَ إِنَاهَا (3) وَحَانَ شُرْبُهَا. ﴿حَمِيمٍ آنٍ﴾ [الرحمن: ٤٤]: بَلَغَ إِنَاهُ. ﴿لَّا يسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَة (4)﴾ [آية: ١١]: شَتْمًا. الضَّرِيعُ (5): نَبْتٌ يُقالُ لَهُ الشِّبْرِقُ، يُسَمِّيهِ أَهْلُ الْحِجَازِ الضَّرِيعَ إذا يَبِسَ، وهو سُمٌّ. ﴿بِمُسَيْطِرٍ﴾ [آية: ٢٢]: بِمُسَلَّطٍ، وَيُقْرَأُ بِالصَّادِ وَالسِّينِ (6). وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿إِيَابَهُمْ﴾ [آية: ٢٥]: مَرْجِعَهُمْ.
1 - في رواية أبي ذر وكريمة: «سورة ﴿هَلْ أَتَاكَ﴾»، زاد في رواية أبي ذر بعدها: «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ». 2 - ضبطت في (ب، ص) بالرفع والجر معًا. 3 - بهامش اليونينية: قال أبو ذر: إناها: حينها. اهـ. (ب، ص). 4 - ضُبطت «تسمع» في اليونينية بالياء والتاء مع الضم والفتح، وضُبطت «لاغية» بتنوين الضم والفتح، وقد قرأ نافعٌ: ﴿لَا تُسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةٌ﴾، وقرأ أبو عمرو وابن كثير ورويس: ﴿لَا يُسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةٌ﴾، وقرأ الباقون: ﴿لَا تَسْمَعُ فِيهَا لَاغِيَةً﴾. 5 - في رواية أبي ذر: «ويُقال: الضريع». 6 - قرأ بالسين هشام، وقرأ بالصاد الباقون.