Loading…
(١) ﴿بَرَاءةٌ (1) مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [آية: ١] (2) وَقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ﴿أُذُنُ﴾ [آية: ٦١]: يُصَدِّقُ. ﴿تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾ [آية: ١٠٣]: وَنَحْوُهَا كَثِيرٌ، وَالزَّكَاةُ: الطَّاعَةُ وَالإِخْلَاصُ. ﴿لَا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ﴾ [فصلت: ٧]: لَا يَشْهَدُونَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. ﴿يُضَاهُونَ﴾ (3) [آية: ٣٠]: يُشَبِّهُونَ ..
1 - في رواية أبي ذر: «بابُ قولهِ: ﴿بَرَاءةٌ …﴾». 2 - في رواية أبي ذر زيادة: «﴿أَذَانٌ﴾: إعلامٌ». 3 - هكذا بضم الهاء دون همز على قراءة الجمهور عدا عاصم.