Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ 7 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ 8 قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ 9،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [النسخ] "عَهْدِ رَسُولِ اللهِ" في صـ، قتـ، ذ: "عَهْدِ النَّبِيِّ". عَنِ الْحَسَنِ 1، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ 2 قَالَ: خَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ -ﷺ-، فَخَرَجَ يَجُرُّ 3 رِدَاءَهُ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمَسْجِدِ، وَثَابَ 4 إِلَيْهِ النَّاسُ، فَصلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ، فَانْجَلَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: "إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ، وَإِنَّهُمَا لَا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ، فَإِذَا كَانَ ذَلكَ فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ 5 ". وَذَلكَ أَنَّ ابْنًا لِلنَّبِيِّ -ﷺ- -يُقَالُ لَهُ: إِبْرَاهِيمُ- ماتَ، فَقَالَ النَّاسُ فِي ذَلكَ 6. [راجع: ١٠٤٠]. [النسخ] "عَهْدِ رَسُولِ اللهِ" في صـ، ذ: "عهد النبي". "لِمَوْتِ أَحَدٍ" زاد في قتـ: "ولا لِحَياتِه". "فَإذَا" في نـ: "وَإذَا". "كَانَ ذَلكَ" في نـ: "كَانَ ذَاكَ". "وَذَلكَ" في نـ: "وَذَاكَ". "يُقَالُ لَهُ: إبْرَاهِيمُ ماتَ" في نـ: "ماتَ يُقَالُ لَهُ: إبْرَاهِيمُ". "فِي ذَلكَ" كذا في صـ، وفي نـ: "فِي ذَاك".
- "أبو معمر" عبد الله بن عمرو المنقري المقعد.
- "عبد الوارث" ابن سعيد التنوري.
- ابن عبيد.
- البصري.
- نفيع بن الحارث.
- من العجلة.
- أي: اجتمع، "ع" (٥/ ٣٣٦).
- قوله: (حتى يكشف ما بكم) بضم أوله وفتح الشين، وفي رواية: "حتى ينكشف" غاية لمقدر، أي: صلّوا من ابتداء الخسوف منتهين إما إلى الإنجلاء أو إحداث الله أمرًا، وهذا موضع الترجمة؛ إذ أمر بالصلاة بعد قوله: "إن الشمس والقمر"، "قس" (٣/ ١١٨).
- قوله: (فقال الناس في ذلك) أي: قالوا ما كانوا يعتقدونه من أن النَّيِّرَيْن توجبان تغيُّرًا في العالم من موت وضرر، فأعلم -ﷺ- أن ذلك باطل، "قس" (٣/ ١١٩).