Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ 2 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ 3، عَنْ بُرَيْدٍ 4، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ 5، عَنْ أَبِي مُوسَى 6، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قالَ: "لَيَأتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، يَطُوفُ الرَّجُلُ فِيهِ بِالصَّدَقَةِ مِنَ الذَّهَبِ، ثُمَّ لَا يَجِدُ أَحَدًا يَأخُذُهَا مِنْهُ، وَيُرَى الرَّجُلُ الْوَاحِدُ يَتْبَعُهُ أَرْبَعُونَ [النسخ] "أَلَمْ أُوتِكَ مَالًا" زاد في قتـ: "وَوَلَدًا". "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ" في قتـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ". امْرَأَةً، يَلُذْنَ بِهِ 1 مِنْ قِلَّةِ الرِّجَالِ وَكَثْرَةِ النِّسَاءِ". [أخرجه: م ١٠١٢، تحفة: ٩٠٦٧].
- "محمد بن العلاء" أبو كريب الهمداني الكوفي.
- "أبو أسامة" حماد بن أسامة الليثي.
- "بريد" ابن عبيد الله، عن جده أبي بردة.
- "أبي بردة" بضم الباء، اسمه عامر أو الحارث، عن أبيه أبي موسى.
- "أبي موسى" عبد الله بن قيس الأشعري. = المستوي من الأرض وخصّها؛ لأن شجرها أزكى وأحسن ثمرًا، ﴿أَصَابَهَا وَابِلٌ﴾ أي: مطر عظيم القطر، ﴿فَآتَتْ أُكُلَهَا﴾ أي: ثمرها، والطَّلُّ أضعف المطر، قيل: هو الندى، يعني: نفقاتهم زاكية عند الله وإن كانت متفاوتة بحسب أحوالهم، كذا في "العيني" (٦/ ٣٧٧)، و"القسطلاني" (٣/ ٥٩٩).
- قوله: (يلُذنَ به) بضمّ اللام وسكون المعجمة، أي: يلتجئن إليه ويرغبن فيه، من لاذَ [به] يلوذ لياذًا إذا التجأ إليه وانضمّ، قال الداودي: ليس فيهن قيِّم غيره، هذا -والله أعلم- يكون عند ظهور الفتن وكثرة القتل في الناس، "عيني" (٦/ ٣٧٦).