Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ 5،. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . [النسخ] "بَابُ الْمَنَّانِ. . ." إلخ، هذه الترجمة ثبتت في رواية الكشميهني. "﷿" في نـ: "تَعَالَى". عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ 1، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ 2 أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ الْحَارِثِ 3 حَدَّثَهُ قَالَ: صَلَّى النَّبِيُّ -ﷺ- الْعَصْرَ، فَأَسْرَعَ، ثُمَّ دَخَلَ الْبَيْتَ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ خَرَجَ، فَقُلْتُ: أَوْ قِيلَ لَهُ: فَقَالَ: "كُنْتُ خَلَّفْتُ فِي الْبَيْتِ تِبْرًا 4 مِنَ الصَّدَقَةِ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُبيِّتَهُ 5؛ فَقَسَمْتُهُ". [راجع ح: ٨٥١].
- "أبو عاصم" هو الضحاك النبيل.
- " عمر بن سعيد" النوفلي المكي.
- "ابن أبي مليكة" عبد الله بن عبيد الله التيمي المكي.
- "عقبة بن الحارث" هو أبو سروعة النوفلي.
- قوله: (تِبْرًا) وهو ما كان من الذهب غير مضروب، "ك" (٧/ ١٩٨).
- قوله: (أن أبيته) بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية، أي: أن أتركه حتى يدخل الليل "فقسمته"، وهذا موضع الترجمة؛ لأن كراهية تبييته يدلّ على استحباب تعجيل الصدقة، "قسطلاني" (٣/ ٦٢٦).