Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ 7 قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ 8 بْنُ [النسخ] "وَقَالَ أَبُو مُوسَى" في نـ: "قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ". إِبرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: ثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ 1، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ 2 قَالَ: أخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ 3 قَالَ: وَهُوَ الَّذِي مَجَّ رَسُولُ اللهِ - ﷺ - فِي وَجْهِهِ وَهُوَ غُلَامٌ مِنْ بِئْرِهِمْ. وَقَالَ عُزوَةُ 4 عَنِ الْمِسْوَرِ 5 وَغَيْرِهِ 6: يُصَدِّقُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَه، وَإِذَا تَوَضَّأَ النَّبِيُّ - ﷺ - كَادُوا يَقْتَتِلُونَ 7 عَلَى وَضُوئِهِ. [راجع: ٧٧].
- "علي بن عبد الله" المديني أحد الأئمة.
- "يعقوب" هو القرشي المدني الزهري، المتوفى سنة ٢٠٨ هـ.
- " صالح" ابن كيسان.
- "ابن شهاب" الزهري.
- "محمود بن الربيع" كجَلِيس.
- "وقال عروة" ابن الزبير بن العوام، مما وصله المؤلف في "كتاب الشروط".
- "المسور" ابن مخرمة الزهري.
- الغالب أن عروة يروي عن العادل، فحكمه حكم المعلوم، "ع" (٢/ ٥٣٩)، [أو] هو مروان بن الحكم، "ع" (٢/ ٥٣٨).
- المراد به المبالغة في ازدحامهم، "ع" (٢/ ٥٣٩).