حَدَّثَنَا عَلِيُّ ⁵، ثَنَا سُفْيَانُ ⁶ قَالَ: كَانَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ⁷ يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ⁸، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ ⁹ أَنَّهُ قَالَ: مَنْ كَانَ عِنْدَهُ [النسخ] "سَمِعْتُ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ". "فَلَا يَبِعْهُ" كذا في ذ، وفي نـ: "فَلَا يَبِيعُهُ". صَرْفٌ ^{1 2}؟ فَقَالَ طَلْحَةُ ³: أَنَا حَتَّى يَجِيءَ خَازِنُنَا مِنَ الْغَابَةِ ⁴. قَالَ سُفْيَانُ ⁵: هُوَ الَّذِي حَفِظْنَاهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ ⁶ لَيْسَ فِيهِ زِيَادَةٌ قَالَ ⁷: أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسٍ، سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يُخْبِرُ عَنْ رَسُولِ اللهِ -ﷺ- قالَ: "الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ [النسخ] "قَالَ: أَخْبَرَنِي" كذا في قتـ، وفي نـ: "فَقَالَ: أَخْبَرَنِي". "ابْنُ أَوْسٍ" زاد في عسـ: "ابنِ الْحَدثَانِ". "الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "الذَّهَبُ بِالْذَّهَبِ". رِبًا إِلَّا هَاءَ ¹ وَهَاءَ، وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ ²، وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ، وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ". [طرفاه: ٢١٧٠، ٢١٧٤، أخرجه: م ١٥٨٦، د ٣٣٤٨، ت ١٢٤٣، س ٤٥٥٨، ق ٢٢٦٠، تحفة: ١٠٦٣٠].